Красная мантия

Ленивый Сергей

Грэг

Я сидел за столом и читал обрывок инструкции по эксплуатации шахтёрского тягача. Уже более тусклый свет падал сквозь открытую дверь на строки. Скоро время для чтения будет исчерпано. Я пытался представить, как должен выглядеть и работать этот механизм. Порой меня поражало, как могут столь извращённые в моём понимании конструкции работать с такой эффективностью. Глубоко ущербные по своей сути конструкции скреплялись пулом недостижимых технологий, которые способны были закинуть их в космос технологичности. Каких высот должно было достигнуть человечество в тёмную эру технологий, чтобы его ошмётки позволяли выживать до этих пор?

Мои размышления прервала тень, наползшая на меня. Дюк в последнее время становился

раздражительным, когда заставал меня за, чтением. Поэтому следовало поскорее свернуться. Не успел я обдумать, почему дядя так рано, как увидел совсем другую фигуру. Это был тот самый служитель Бога-Машины, встреченный в вагонетке монорельса. Тень от заходящего света скрывала его лицо под капюшоном. А группа мордоворотов, находящихся позади него, заставила меня оцепенеть, так и не убрав листки. Сразу вспомнились слова дяди, и к его досужим домыслам добавилось ещё несколько моих собственных. Он подошёл, подтянул листки и начал всматриваться. Я до сих пор не мог видеть его лица.

— Что это? — спросил он, не отрываясь от чтения.

— Туннельный грузовоз, — сорвалось с моих губ, и только потом я осознал, что переиначил слова, написанные в инструкции.

Служитель Бога-Машины кивнул сам себе и, поднявшись, направился на выход.

Уже выйдя за дверь, он скинул балахон и бросил:

— Следуй за мной.

В тот же момент из загадочного и ужасающего служителя он превратился в молодого парня без следов значимых аугментаций. Не дожидаясь моего ответа, он скрылся за проёмом. Мне же стоило немалого труда унять начинающуюся дрожь и на деревянных ногах последовать за ним.

Мы направились к торцу соседнего барака. Там располагалась вертикальная лестница, расположенная на высоте двух метров и тянущаяся до самого верха. Служитель культа ловко запрыгнул и полез вверх, мне же оставалось лишь смотреть ему вслед и на самую первую перекладину, до которой я даже допрыгнуть не мог. Но вот кто-то сообразительный, подвластный взмаху руки сверху, подсадил меня. И я споро полез вверх.

Тем временем жрец уже начал совершать обряды и шептать молитвы, наворачивая круги вокруг некого подобия холодильной установки или же установки жизнеобеспечения. Было видно, что он не просто ходит, а внимательно всматривается в устройство. Покончив с этим делом, он, достав из-под балахона инструменты, закреплённые на поясе, приступил к ремонту. К этому времени мандраж меня слегка отпустил, и любопытство взяло своё. Ощутив моё приближение, служитель Бога-Машины заговорил, не отрываясь от работы.

— Великий Бог-Машина в своей милости даровал нам шестнадцать универсальных законов. Все вместе они слились в великую шестерню, символизирующую наши законы, надежды и стремления.

Первый универсальный закон.

Жизнь есть управляемое движение.

Второй универсальный закон.

Дух есть искра жизни.

Третий универсальный закон.

Разум есть способность понять ценность Знания.

Четвёртый универсальный закон.

Интеллект есть мера Понимания Знания.

Пятый универсальный закон.

Разум есть Основная форма Интеллекта.

Шестой универсальный закон.

Понимание есть Истинный Путь к Познанию.

Седьмой универсальный закон.

Познание есть Ключ ко всему.

Восьмой универсальный закон.

Омнисиия знает всё и познаёт всё.

Девятый универсальный закон.

Ксеногенный Механизм есть Искажение Истинного Пути.

Десятый универсальный закон.

Душа есть совесть разума.

Одиннадцатый универсальный закон.

Душа может быть дарована только Омниссией.

Двенадцатый универсальный закон.

Разум без души есть враг всего сущего.

Тринадцатый универсальный закон.

Знания древних неоспоримы.

Четырнадцатый универсальный закон.

Дух машины охраняет знания древних.

Пятнадцатый универсальный закон.

Плоть ненадёжна,

Ритуал почитает Дух Машины.

Шестнадцатый универсальный закон.

Нарушить Ритуал, значит предать Веру.

Так началось моё знакомством с культом Механикус.

Глава 7 Делая шаг в пустоту (Р)

В которой герой участвует в смотринах и закрепляется за учителем.

За следующие два года произошло многое. Меня постепенно знакомили с культом, его принципами и догмами, рассказывали, что является строгим, а что можно в случае нужды опустить. Самым сложным было монотонное заучивание ритуалов. Вся жизнь была построена на них. Ритуал — это список действий в строгом порядке, строго обязательных для выполнения. Каждый чих описывался ритуалом. Они были длинные и короткие, универсальные и специализированные. Из коротких ритуалов складывались огромные, порой способные длиться часами. Все они преследовали целью диагностику и ремонт. И это, возможно, даже заставило бы меня отказаться от моих целей, если бы не две вещи.

Первая. Райритус, мой учитель, был ещё сам учеником и формально не имел права обучать и передавать священные знания. Поэтому не успел сильно обрасти догмами и закоренеть в непогрешимости ряда постулатов.

Вторая же таилась в выбранном им пути развития. Пути рунного жреца. Да, на первый взгляд этот путь казался наиболее догматизированным, ведь строился в основном на ритуалах, а именно на большом их количестве. Но другое название этого пути — интуитивный жрец — раскрывало его шире. За молитвами и ритуалами скрывались базовые познания математики, механики, физики, а также приёмов диагностики. Проговаривая их, жрец мог понять суть и устройство механизма. Выявить поломку, найти решение для её устранения и, устранив, успокоить духов машины, обеспечив её работоспособность. В противовес им машиновидцы снабжались конкретными инструкциями на все виды поломок конкретного механизма. И мне трудно представить, какой объём информации необходимо держать в голове для возможного обслуживания сотен механизмов. Возможно, именно поэтому культ стремится к аугментациям, дабы иметь возможность нести волю Бога-Машины, накапливать и сохранять знания.

В культе имелась вертикальная и горизонтальная иерархия. На верхушке стояли фабрикаторы-генералы, их заместители — локул-фабрикаторы. Ниже шла высокая каста, представленная магосами, генеторами, локасами и ремесленниками. Каждая из них имела свои подклассы и иерархию. Ещё ниже находилось рядовое жречество, представленное электрожрецами, техновидцами, транс-механиками (системы связи и передачи данных), лекс-механиками (учёт, сбор, первичный анализ данных) и рунными жрецами.

Обычно путь начинался в возрасте с двенадцати до четырнадцати лет с младшего послушника. Жречество раз в два или три года проходило по поселению и отбирало тех, кто казался им перспективными. Дальше можно было перейти в старшие послушники. Большинство вследствие своего нежелания или неспособности учиться так и оставались на этих ступенях, составляя основную часть рабочей силы — кузнецы. Со временем они могли накопить средства и ресурсы для аугментаций, способных их возвысить, но крайне редко могли шагнуть высоко, лишь к старости достигая рядового жречества. Из них получались самые ярые и фанатичные следователи догм. Последней ступенью перед вхождением в рядовое жречество был ранг ученика. По сути, это был уже почти готовый жрец, которому работой и усердием нужно было показать свои знания и следование пути Богу-Машине. В момент перехода в рядовое жречество ученик принимал свой первый нейронный имплантат, позволяющий подключать внешние устройства и работать с ними напрямую. Это могли быть манипуляторы, когитаторы, инженерные и диагностические сервочерепа, различные системы жизнеобеспечения и поддержания организма.