Ноэтика. Беседы о разумной, счастливой и вечной жизни
Шрифт:
Радость этой жизни и будущей – не важнее ли она, чем сиюминутные, иллюзорные приобретения и наслаждения?!
Будете ли вы вкладывать заработанные деньги в банк, заведомо зная, что он лопнет и все ваши сбережения пропадут? Но со всей своей жизнью, единственной действительно ценной для нас «валютой», мы поступаем именно так и в конечном итоге остаемся ни с чем: теряем тело и не обретаем бессмертного сознания. Жизнь прожита, но эта жизнь – потеря, даже если в ней многое было приобретено.
Прожить жизнь не болея и излечить себя от самой опасной болезни возможно, но уберечь свое тело от полного разрушения не дано никому из живущих. В клетках нашего организма имеется ген леталь [6] , определяющий видовую продолжительность жизни.
Именно
6
В переводе с латыни – «смертельный».
Аутос Эфа
«Бабочка, когда приходит время, сбрасывает тесный кокон и устремляется к небесам, ощущая непередаваемую радость свободного полета, – она обрела то, к чему предназначалась и стремилась, и вся Вселенная сорадуется прекрасному легкокрылому созданию. Так жизнь вновь и вновь побеждает смерть, так из малого рождается Великое, так совершалось, совершается и будет совершаться вечно величайшее из Таинств всего того, что существовало, существует и будет существовать».
У плода в материнском лоне, как уже отмечалось, есть два пути, две реальные возможности: первая – непрерывно развиваться и родиться в новую жизнь, и вторая – «отказаться» от этого и потерять эту прекрасную возможность.
Образно выражаясь, наше сознание – это тот же плод, зачаток которого мы «вынашиваем» в своем теле. И если это понято и осознанно пройдены все необходимые этапы развития «плода» (путь), когда приходит время, полностью сформированное сознание без страха смело разрывает «пуповину», связывающую его с изношенным, одряхлевшим телом-коконом, и рождается в новую жизнь (осуществленная цель).
Страшна не сама смерть, человека страшит безысходность, бессмысленность прожитой жизни, осознание в момент ухода в небытие потери предоставленного нам поистине самого прекрасного и Великого Шанса – обретения личного субстанционального бессмертия.
«Каким же я был глупцом, что растратил всю свою жизнь по пустякам!» – это предсмертное признание Черчилля далеко не единственное достоверное свидетельство того, что в самый последний момент человеку все же открывается истина об иллюзорности существования, в котором не был понят и реализован подлинный смысл жизни и ее конечное сущностное предназначение.
Прежде бывшее тайным становится вполне очевидным, но, увы, «сова мудрости прилетает в полночь», когда поздно уже что-либо исправить и впереди только безрассветная ночь.
…Поезд «Жизнь» мчится от станции «Рождение» к станции «Небытие».
Человек-пассажир зарабатывает деньги, растрачивает или копит их, развлекается, печалится о неудачах и радуется своим успехам, любит и ненавидит… Он преисполнен надежд и мечтаний, непременно всегда чего-то желает, к чему-то стремится и достигает желаемого. Однако все достигнутое теряет для него свою прежнюю привлекательность, и он вновь и вновь суетится о многом – большом и малом…
Поезд тем временем, набирая скорость, все мчится и мчится вперед. Полустанки и станции – годы и десятилетия – мелькают быстрее и быстрее. Но в какой-то момент пассажир с тревогой замечает, что состав постепенно замедляет ход. И вот уже он останавливается…
В купе к человеку-пассажиру входит Некто в строгом черном фраке и говорит бесстрастно:
– Прошу вас покинуть вагон.
Пассажир в недоумении:
– Однако я ничего не понимаю, разве мы уже прибыли на конечную станцию?..
– Именно так все и обстоит, – подтверждает Некто. – Извольте сами убедиться.
Пассажир выглядывает из окна вагона и видит надпись на мрачном сером полуразрушенном здании: «СТАНЦИЯ НЕБЫТИЕ».
– А что же дальше? – спрашивает пассажир, пребывая в полной растерянности.
– А
– Но разве поезд не продолжит свой путь?! – расстроенно и с робкой надеждой восклицает пассажир.
– Следующая станция «БЕССМЕРТИЕ», – отвечает Некто. —
Однако вы не приобрели до нее билета, а в данный момент касса нашего поезда уже закрыта.
Пассажир крайне возбужден и разгневан.
– Форменное безобразие и издевательство, никакого уважения к путешествующему! Смею вас уверить, наличности у меня с избытком. И если бы вы потрудились меня предупредить, я бы обязательно купил билет до следующей станции! – с пафосом восклицает он и начинает с лихорадочной поспешностью рыться в багаже, чтобы удостоверить «кондуктора» в своей платежеспособности.
– Не усердствуйте понапрасну, – говорит тот. – Ведь я вам уже сказал: поздно, касса закрыта. – И добавляет: – Ваши претензии, сударь, абсолютно безосновательны. Отправляясь в путешествие, вы знали, куда именно прибывает наш состав, но все время делали вид, что для вас это не имеет никакого значения.
– Так в чем же тогда был смысл моего путешествия? – спрашивает пассажир, окончательно смирившись со своей участью.
– Смысл именно в том и заключался, чтобы во время следования нашего поезда вы удосужились заранее приобрести билет до станции «БЕССМЕРТИЕ», и вы знали об этом, но все же не поспешили этого сделать. А теперь уже поздно, касса закрыта, и мне нечего вам больше сказать, – говорит Некто и распахивает двери купе, предлагая пассажиру покинуть вагон.
Пассажир понуро собирает вещи, но Некто останавливает его:
– Не трудитесь, в дальнейшем все это вам будет без надобности.
Первоначальное значение слов всегда ближе к истине, нежели то, которое им было придано впоследствии. Слово soma в древнегреческом языке означало «труп», и только значительно позже оно приобрело более широкое значение – «тело» («живое тело») вообще. Орфико-сократовская школа рассматривала человеческое тело как тюрьму и могилу души, а также как ее рабочий инструмент, позволяющий «открыть Врата Бессмертия».
Жизнь только ради обреченного на гибель тела изначально и в конечном итоге – это всегда заведомая бессмыслица, даже если и проходит она в полном благополучии.
В то же время, если мы внимательно присмотримся к окружающей нас действительности, то обнаружим, что смысл присутствует даже в самых простых и, казалось бы, незначительных явлениях природы. Взгляните на любое растение: оно по-своему «счастливо», ценимо и оберегаемо садовником, если активно растет, цветет и приносит плоды – то есть реализует смысл своей пусть и растительной, но все же жизни. Если этого не происходит, растение находится в угнетенном состоянии, чахнет и умирает.
Даже окружающие нас вещи «счастливы» и ценимы нами, когда они выполняют свое смысловое предназначение. Сломанный телевизор бесполезнее исправного молотка, и мы без сожаления элиминируем (устраняем) его из своего обихода.
Жизнь ради тела и ради самого процесса жизни бесполезнее исправного молотка, даже если мы пытаемся придумать один или несколько смыслов своему заведомо обреченному, неуловимо краткому существованию.
Истинный смысл жизни может заключаться только в выполнении нами своего сущностного предназначения на земле – в осознанном формировании нерушимого бессмертного субстанционального центра сознания (Цель) на основе установления личных отношений с Существованием в Духе, Любви, Истине и Творчестве (Путь).
Все остальное – это только подсмыслы, дробящие нашу жизнь на дискретные временные составляющие и лишающие ее целостности. Все то, что не едино и не целостно в себе, не может иметь и единого смысла и со временем разрушается.
Не реализуя смысл своей жизни, человек сам, по своей воле лишает себя возможности цветения – полноты и радости своего существования. Не принеся плода Вселенной – не сформировав за время жизни нерушимый субстанциональный центр сознания, он самоустраняется из ее Великого Смысла и вполне справедливо не получает ответного дара от Существования – бессмертия.