О началах, истоках, достоинствах, делах рыцарских и внутренних славного народа литовского, жмудского и русского, доселе никогда никем не исследованная и не описанная, по вдохновению божьему и опыту собственному. Часть 2
Шрифт:
Там же, когда отступали венгры, турки штурмовали лагерь, и когда король с Гуниядом это увидели, то прискакали и турок на две мили итальянские проломили. Потом, когда поворот язычники сделали несколько раз, на разных местах [285v] с ними встречались и все конные войска турецкие распылили и когда наши как после одержанной победы к грабежу бросились, попали на караван верблюдов нагруженных, которых кони испугались и пота их вонючего выдержать не могли, так что в страхе коней конные наши ни задержать, ни править ими потом не могли. А в то время король с немногими конными, в которых последняя опора была, императора турецкого ударил, где (говорят) кровавая битва вновь началась, и уже турки мыслили удирать, но увидели наших, частью с устрашенными конями от верблюдов, частью неуверенной вестью убийства короля потревоженными. Сразу же янычары начали о себе напоминать и битву возобновлять.
Гуниад, увидев тревогу своих и бегство, сразу же короля, бьющегося, из порядка густых
Кардинал Юлиан, удирая с одним мультаном, который его через Дунай, перевез, из-за множества золота, которое с собой тянул, был ограблен, убит и утоплен. Поляков лишь двое с этой битвы неудачной убежали: Ян Жешовский [133] , который был потом епископом краковским, и Гжегож Саноцкий [134] , который был архиепископом львовским. Тарновские брата два убиты и сыновья Завиши Черного. Со всего войска венгерского, которого двадцать тысяч было, едва пятая часть в битве погибла, и турок восемьдесят тысяч, как Длугош и Меховский, fоl. 307, свидетельствует, наши побили. А согласно Бонфину тридцать [тысяч] их на поле пало. Если бы быть король выжил, наша взяла бы. Взятых в плен поляков шляхтичей двадцать четыре было. Из них двенадцать красивых юношей Амурат сам из-за их особенной красоты отобрал себе в Андрианополь в спальню, и сразу же те сговорились тирана убить. И сделали бы дело славное, но их один болгарин выдал, которого тоже к этому совету неосмотрительно припустили. А когда это так вышло на явь, те шляхтичи польские, боясь живо прийти в руки тирану, заперли двери хорошо, сами взяв оружие в руки, бились друг с другом до упаду, [286v] посекли и от своих ран полегли, чем красоту польского благородства язычникам показали.
133
Ян Жешовский – епископ краковский, 1471–1490.
134
Гжегож Саноцкий – Гжегож из Санока (ок.1406–1477), гуманист поэт, архиепископ львовский.
А случилось это неудачное поражение в году Господнем 1444, правления Владисла в Польше 11-го, и в Венгрии пятого, возраста своего едва двадцать лет дошел. Но Меховиус, fоl. 307, lib. 4, пишет, что двадцать первого вгоду погиб возраста своего. Был стати высокой, лица смелого, греческого, но очаровательного и серьезного, волосов русых, в труде и постах очень терпеливый и трезвый, ибо вина не пил, в щедрости достаточной, добродеятельный, мирный и ласковый тоже и к неприятелю милосердный, большого умысла и сердца веселого, так что никогда ничего другого не мыслил, и никаких трудов не давал от себя отвести, что раз порядочно решил. Напоследок все качества, которые наибольшим князьям и монархам принадлежат, были в нем. А здесь видно в четыре раза большего, чем Ахиллеса смертью и умениями, Ягелловича из народа литовского.
Intеrrеgnum (межкоролевье) после Владислава, в течение двух с половиной лет и о склоках принятия королевства с Казимиром и с Литвой
Как только разнеслась весть об убиении Владислава в Польше, большая скорбь и грусть сердца человеческие по причине смерти господина точила. Еще некоторые твердили, особенно венгры, что здоровым ушел либо в Константинополь, либо в Венецию, либо [287] в Италию, либо в мультанскую землю. Другие тоже говорили, что еще есть в Албании либо Расции с войсками в полном здравии. Верили этому наши, ибо рады бы это видеть, но вскоре эта слава и вести в ничто обратились. Только господа польские отправили в Тракию, Болгарию и Грецию Яна Жешовского и Эгидзия Суходольского. Спрашивали те о короле, но ничего определенного о нем узнать не могли. А когда поляки узнали, что венгры другого себе короля избрали, Владислава, сына Ольбрыхта [135] , императора, пятьлет только имеющего, то тоже созвали сейм общий на выборы короля другого в Серадзе вгоду 1445 на день св. Войцеха [136] .
135
Владислава, сына Ольбрихта – Владислав Погробовец,
1440–1467, король венгерский 1450 и чешский 1453, сын Альбрехта II Габсбурга.
136
День св. Войцеха – 23 апреля.
Отправили тогда послов в Литву, дабы Казимира призвали на сейм, в Петркове созванный, где был с обеих сторон общий. О Речи Посполитой Польше, осиротевшей без короля, посоветовались и договорились. Казимир послов коронных без определенного ответа отправил, и в Петрков своих людей направил, таких, как Радзивила, Кежгала и Паца месяца сентября с этим приказом, говоря, что был утомлен скорбью и грустью по вышеупомянутому приключению брата и на этот сейм сам приехать не смог.
Еще говорил о призвании другого короля, как о деле недопустимом и незаконном, так как все дела еще неопределенные, и что он ни королевства, ни правления никакого не хочет принять; но ему [287v] показалось, что те наместники и губернаторы, которых Владислав, в Венгрию отъезжая, на своем месте поставил, Речью Посполитой правили.
Когда этот ответ съезду рыцарства и сенату коронному не понравился, отправили к нему второй раз восемь господ советных (панов радных), дабы его уже законным образом на королевство призвали, и если бы этого не хотел и тянул, то ему сказали, что другого себе короля искать должны. А Казимир все же в своем упоре стоял, когда его господа литовские задержали, которым на всех в делах военных и домашних нравился. Потому послы польские ни с чем должны были назад вернуться. Королева старая Ягеллова тоже Казимиру как сыну приказывала, дабы в этом деле более здорового совета использовал, но его уговорить никаким образом не могла. Казимир просил господ коронных, дабы подождали пока бы об этом на сейме [говорить]. А он с господами литовскими и русскими поговорил бы, которых созвал после Рождества Господнего 1446 в Вильне в месяце январе. И как только то время пришло, собрались господа коронные со шляхтой во второй раз в Перткув, и на этот съезд от Казимира шесть послов господ литовских приехало, прося, дабы еще выборы отложили. Если бы не хотели учинить, войной грозили полякам, так как Казимир с Литвой хочет на них права свои мечом доказывать.
Прибавили, что он Великом княжеством Литовским продолжает править и королевства не хочет. Поляки, будучи озадачены столь суровым посольством, другого короля себе [288] избрать, умыслили, опасаясь того, что если бы склока с Литвой началась, то крестоносцы бы на Польшу наезжали.
Потому еще Казимирового умысла попробовать им показалось, отправил тогда к нему Пшедбора Конецпольского, сендомирского, и Сцибора Шарлея, иновроцлавского, каштелянов, но и эти такой же, как и другие, ответ получили.
Потому сенат коронный и рыцарство на двадцать восьмой день марта в Петрков съехались. Все Священство Господнее набожно приняв, дабы тем самым как можно более свято о Речи Посполитой говорить, начали правила выбора нового короля составлять. Под такими условиями, что Казимиру первое место в принятии королевства оставили. И разговоры епископов все склонялись к Фридриху, марграфу бранденбургскому, который был до этого зятем и наследником Ягелловым провозглашен. Против был лишь Павел Крицкий, епископ плоцкий, который на кого-то из двух братьев князей мазовецких голосовал: или Владислава, или Боле– слава. Его поддержали Ян Чижевский, каштелян, и Ян Тенчинский, воевода краковский, Лукаш из Горки, воевода познаньский, а также большое число рыцарства на Болеслава согласилось.
Так тогда с позволения всего сената Болеслав, князь мазовецкий от Винцентия, архиепископа гнезненского, был бы королем назначен, если бы Казимир перед свидетелями с волей своей отмененной познакомил. А Казимир, услышав, что на сейме петрковском случилось, послал к матери, королеве, тайно, дабы господ вновь к тому ([его избранию]) наговорила. Она это легко получила, что Малые поляки сразу же на него [288v] дали согласие и в Великую Польшу послали, дабы волей своей от избрания Болеслава к избранию Казимиру склонили. Те, это вновь охотно сделав, и вновь послов к Казимиру, великому князю литовскому отправили, дабы в день последний сентября в Парчеве [137] с ними на сейм ехал. Когда господа польские съехались в назначенный день в Парчев, то Казимира долгое время напрасно ожидали и когда ему наставляли, дабы приехал, тот сказал: «Еще о воле мы своей о принятии королевства не провозгласили, однако в Брест приехали. Но если господа польские хотят что постановлять, пусть в Брест приедут».
137
В Парчеве – Парчев на Полесье Люблинском лежал на пути соединяющим Малопольшу с Литвой.