Острова утопии. Педагогическое и социальное проектирование послевоенной школы (1940—1980-е)
Шрифт:
В архивах отложились свидетельства о других историях, аналогичных произошедшей в Юрбаркасе. Так, инспектор ЦК ВЛКСМ в 1953 году отчитывался по результатам командировки в Киров: в городе «…была создана организация ДСО “Прудки” 878 , в которую входили 7 пионеров и 2 комсомольца. Возглавлял эту организацию студент-комсомолец 3 курса авиационного техникума Бочкарев Олег. Под его руководством была изготовлена печать, членские билеты, разработан Устав. С членов ДСО “Прудки” были собраны вступительные и членские взносы. Целью этой организации было развитие физкультурной работы. Все 9 членов этой организации в школах к активной физкультурно-спортивной работе привлечены не были». Инициатива юношей была расценена как попытка «отойти от пионерской организации» 879 .
878
ДСО – Добровольное спортивное общество (официальная советская аббревиатура).
879
Отчет отдела по работе среди школьной молодежи в ЦК ВЛКСМ о командировке в Кировскую область. 1953 // РГАСПИ. Ф. М-1. Оп. 7. Д. 383. Л. 18.
В разряд «подозрительных» могли попасть даже такие организации, в которых наряду детьми участвовали педагоги и администраторы
880
Секретарь Кировского обкома комсомола в отчете о выполнении постановления ЦК ВЛКСМ отмечал, что «текст клятвы был взят по тексту популярной песни моряков “Морской камень”» (Отчет секретаря Кировского обкома ВЛКСМ о ходе выполнения постановления ЦК ВЛКСМ «О крупных недостатках в руководстве Кировского обкома комсомола рабой комс и пион орг школ». 27.03.1950 // Там же. Л. 141).
Очевидно, речь идет о песне «Заветный камень» (сл. А. Жарова, муз. Б. Мокроусова, 1943), герой которой – умирающий матрос Черноморского флота, перед смертью отдает отступающим из Севастополя товарищам кусок гранита и требует поклясться, что они вернутся в оставленный город.
881
В другом документе названа Тарянкиной (Докладная записка секретарям ЦК ВЛКСМ о результатах командировки в Кировскую область. 16.03.1950 // РГАСПИ. Ф. М-1. Оп. 7. Д. 250. Л. 135).
882
Отчет секретаря Кировского обкома ВЛКСМ о ходе выполнения постановления ЦК ВЛКСМ «О крупных недостатках в руководстве Кировского обкома комсомола работой комсомольскими и пионерскими организациями школ». 27.03.1950 // РГАСПИ. Ф. М-1. Оп. 7. Д. 250. Л. 141. В цитате сохранены особенности орфографии и пунктуации оригинала. – Д.К.
Очевидно, руководство детского дома использовало спонтанно возникшую детскую группу в воспитательно-организационных целях. Об этом свидетельствует то, что ее деятельность, по мнению авторов отчета, заключалась «в помощи детскому дому в разрешении хозяйственных вопросов, в укреплении дисциплины, в повышении успеваемости воспитанников», а сама организация в отчете секретаря Кировского обкома ВЛКСМ названа «тайной тимуровской командой» 883 . Тем не менее ее существование, по мнению представителей обкома комсомола, свидетельствовало о «плохой воспитательной работе в отдельных школах и детских домах».
883
Там же.
Казалось бы, для серьезных идеологических претензий к организации, возникшей в Яранском детском доме, у комсомольских функционеров не было оснований. С конца 1940-х в детских домах и интернатах их директора и педагоги, вдохновленные идеями А.С. Макаренко, постепенно начали вводить систему детского самоуправления (разумеется, под контролем педагогов), – эта мера должна была канализировать социальную активность подростков. К середине 1950-х, когда Макаренко занял прочное место в советском педагогическом пантеоне, Совет командиров (или Совет коллектива) стал обязательным элементом самоуправления в интернатах и детских домах. Вероятно, в 1949 году беспокойство комсомольских инструкторов вызвали именно неконвенциональность и «самодеятельность» детской организации.
Идеи использования игры в воспитательной работе, коллективного творчества взрослых и детей, мягкого руководства детским коллективом со стороны педагога были признаны только к концу 1950-х. Так, старшая пионервожатая 317-й школы Ленинграда Л.Г. Борисова пропагандировала опыт создания самими пионерами при поддержке педагогов и вожатых школьных «издательств» и «фабрик». По ее мнению, «именно игровая форма, в которую облечено большое и интересное дело, привлекает к нему многих ребят» 884 . Интересно, что эта статья была опубликована в методическом сборнике, составителем которого был родоначальник коммунарского движения И.П. Иванов, в то время старший научный сотрудник Ленинградского института педагогики АПН РСФСР. Коммунарская же методика, максимально поощрявшая самостоятельность подростков, использовала в своих целях в том числе и романтику подпольной работы. Так, коммунарский штаб, подобно штабу гайдаровского Тимура, некоторое время собирался на чердаке и получил название «Ревком» 885 .
884
Борисова Л.Г. О путях развития инициативы и самодеятельности пионеров // Из опыта воспитательной работы комсомольской и пионерской организации в школе. М., 1957. С. 50 – 51.
885
Фрунзенская коммуна. Книга о необычной жизни обыкновенных ребят, написанная ими самими / Сост. С. Соловейчик; М.С. Неймарк. М.: Дет. лит-ра, 1969. С. 41 – 42. Подробнее о «Ревкоме» см. в статье Д. Димке в этом сборнике. – Примеч. ред.
Стремление педагогов-экспериментаторов отказаться от иерархических отношений между детским коллективом и педагогом, максимально поощрять инициативу и независимость подростков было серьезным поворотом в советской педагогике 886 . Использование новых методов встречало непонимание и сопротивление и в школах, и в среде партийной и комсомольской номенклатуры. Когда в 1954 году в московской школе № 432 был создан «Школьный университет», оценить новую инициативу были отправлены инструкторы отдела школьной молодежи ЦК ВЛКСМ, которые обрушились на «университет» с идеологическими обвинениями 887 . Но к середине 1960-х идеи игрового моделирования «взрослых» практик постепенно завоевали свое место хотя бы во внеурочной работе – уже в 1962 году функционеры ЦК ВЛКСМ приветствовали как удачную методическую находку создание в школе № 21 Тюмени школьного «Университета культуры», принципы работы которого мало отличались
886
Об общем контексте этого поворота см.: F"urst J. The Arrival of Spring? Changes and Continuities in Soviet Youth Culture and Policy between Stalin and Khrushchev // The Dilemmas of De-Stalinization. Negotiating Cultural and Social Change in the Khrushchev Era / Ed. P. Jones. L.: Routledge, 2006. P. 135 – 153.
887
«Пользуясь бесконтрольностью и не всегда правильно понимая обсуждаемый вопрос, учащиеся на “занятиях” этого “университета” иногда доходили до ошибочных и абсурдных мыслей. Например, при обсуждении доклада “О роли масс и личности в истории” учащиеся в своих спорах отрицали роль масс в истории. Этому “университету” комитет комсомола школы и комсомольские активисты уделяли очень много времени в ущерб основной комсомольской работе» (Материал к отчету Московского городского комитета ВЛКСМ о руководстве школьными комсомольскими организациями. 1954 // РГАСПИ. Ф. М-1. Оп. 7. Д. 410. Л. 74).
888
Записка о некоторых формах работы комсомольских организаций Тюменской области с пионерами и старшеклассниками. 17.11.1962 // РГАСПИ. Ф. М-1. Оп. 7. Д. 571. Л. 145 – 146.
В неофициальных организациях школьников огромную роль играли разного рода формализованные ритуалы. Даже малополитизированные группы часто имели название, устав, систему регистрации членов (членские взносы и членские билеты). Вступавшие в организацию «Морской камень» давали клятву. Другие неофициальные объединения школьников выпускали свои периодические издания, создавали гимны, пытались написать собственную историю, протоколировали собрания – хотя, разумеется, конфиденциальности эти записи не способствовали. Молодежные «политические партии», помимо уставов, разрабатывали еще и программы.
Противопоставляя себя миру взрослых, неофициальные подростковые группы в СССР использовали против него его же оружие: устоявшиеся практики, категории, клише, дискурсивные и риторические фигуры. Это не было слепым копированием удачных форм социальной жизни, но творческим переосмыслением, игрой, в которой элементы взрослой социальной реальности складывались в ином порядке, а многие переозначивались до полной противоположности.
Само по себе создание организации, стремящейся конкурировать с официальными институтами, подразумевало выгораживание своего места в общественном пространстве, узурпированном взрослыми. Наделение организации именем подчеркивало ее постоянный, а не временный характер, разграничивало мир на «своих» (членов группы) и «чужих» (прочих). Чувство коллективной идентичности закреплялось наличием эмблемы организации, которая зачастую наносилась на документы с помощью самодельной печати.
Название объединения кратко обозначало его цели («Клуб борьбы за демократию», «Молодые партизаны Литвы» – или, напротив, явно шуточное «Общество острых симулянтов»), отсылало к тем или иным политическим или общественным образцам: «Земля и воля», «Тайный союз краснодонских молодогвардейцев», «Дивизия СС “Викинг”», «Железный волк». Для компаний, чьи действия определялись как хулиганские, характерно было использование романтических названий: «Черный легион», «Адмирал», «Гремучая змея».
Происхождение этих названий чаще всего опять-таки было «цитатным». О «Земле и воле» и молодогвардейцах члены соответствующих групп могли узнать на уроках истории и литературы, о дивизии СС – из фильма Александра Иванова «Звезда» (1949) 889 . Название «Железный волк», по показаниям одного из основателей Альгирдиса Лиорентаса, восходит к легенде об основании Вильнюса князем Гедиминасом 890 . Можно предположить, что название уже упоминавшегося ДСО «Прудки» могло быть взято под впечатлением от прочтения мемуаров ветерана отечественного спорта, первого российского олимпийского чемпиона по фигурному катанию Николая Панина-Коломенкина, завоевавшего свое звание еще в 1908 году. В своей книге, изданной в 1951-м, спортсмен описывал свои тренировки в дореволюционном Петербурге на катке Прудки, располагавшемся «на месте теперешнего сквера на Греческом проспекте» 891 . Косвенно это подтверждается тем, что на карте Кирова (Вятки) нет локального топонима «Прудки», а ближайшее село с таким названием находится за 200 километров от областного центра.
889
Надзорное производство № 8602 – 57 // ГАРФ. Ф. 8131. Оп. 31. Д. 81905. Л. 35.
890
Надзорное производство № 13432 – 56 // ГАРФ. Ф. 8131. Оп. 31. Д. 7493. Л. 7. Необходимо отметить, что «Железным волком» (Gelezinis Vilkas), или Союзом железных волков, называлась и радикально-националистическая организация, в 1930-е годы запрещенная в независимой Литве и действовавшая в подполье. Однако знакомство с ее историей Лиорентас отрицал: «Что касается старой организации “Железный волк”, [о ней] я ничего не знаю» (Там же).
891
Панин-Коломенкин Н.А. Страницы прошлого. М., 1951. Т. 1. С. 13 – 15.
О важности идентификации себя с сообществом, пусть даже несуществующим, говорит случай 15-летнего москвича Анатолия Латышева – автора листовок в поддержку Венгерского восстания 1956 года. Действуя в одиночку, он все же подписал листовки аббревиатурой «О.О.Р.» 892 . Если листовка может быть интерпретирована как средство «освоения» физического и социального пространства, то подпись на ней лишь усиливает символическое значение этого акта. Такую же логику продемонстрировала и эстонская молодежная группа, распространявшая листовки осенью 1957 года: «…подпись “Объединенные сыны Эстонии” мы выдумали для того, чтобы показать, что в городе Раквере имеется и действует большая организация, в действительности никакой организации не было…» 893
892
Составители сборника документов «Крамола» предлагают расшифровку двух последних букв аббревиатуры – «организация революционеров», но можно предположить, например, и вариант «Организация освобождения России», тем более что такая «организация», состоявшая из двух школьников, действовала в Москве одновременно с Латышевым. См.: Крамола: Инакомыслие в СССР при Хрущеве и Брежневе. Рассекреченные документы Верховного суда и Прокуратуры СССР / Под ред. В.А. Козлова и С.В. Мироненко; сост. О.В. Эдельман, Э.Ю. Завадская. М., 2005. С. 257; Аксютин Ю.В. Хрущевская «оттепель» и общественные настроения в СССР в 1953 – 1964 гг. М., 2004. С. 190.
893
Надзорное производство № 370 – 58 // ГАРФ. Ф. 8131. Оп. 31. Д. 82380. Л. 15.