Послания Ивана Грозного
Шрифт:
мнению автора, не «пригоже» было писать к Бельскому без «повеления» последнего.
Гр. Ходкевич - великий гетман Литовский, дядя Яна Иеронимовича Ходкевича (о роде
Ходкевичей см. выше, комментарий, к посланию Я. Ходкевичу, прим. 2). Гр. Ходкевич
играл видную роль во многих русско-литовских столкновениях (см., напр., ПСРЛ, ХЩ,
390) и был, вероятно, инициатором тайной миссии Козлова. «Хоткеев» -
пренебрежительное искажение фамилии Ходкевича с целью подчеркнуть его
незнатность (окончание
честные нашие заповеди слово наше то.
Прислал еси к нашего порога величеству лист свой, а в нем широко
писал еси, як же звыкли есте израдным обычаем писати, - як же у вас
прокураторы, и лотрове, и фалшеры деют, также и ты писал. Як же
предкове твои зрадным обычаем сродника нашего князя Михаила
Олелковича на Киеве зрадили и от нашего подданства есте отлучилися, и
ты потому так што бешеная собака пишешь; а пригоже ли было тебе, под-
даному нашему, так к нам писати и без нашего повеления к нам совет
чинити? А хоти было тебе и подобно что писати, ино было тебе писати к
нашему служебнику, и он бы твой лист до нас донес, а у нас царского
величества милостию служебники в твою версту есть, Пивовы (Пивовы -
дворянский род, происходящий от смоленского окольничего Михаила Васильевича
Пивова, взятого в плен русскими (он был литовским подданным) при Василии III. Один
из представителей этого рода, думный дворянин Роман Пивов, выполнял при Иване
Грозном и Федоре Ивановиче ряд дипломатических поручений (см. выше, стр. 220; ср.
Памятники дипломатических сношений, т. I, стр. 1331).) и иные, заньже они были
246
околничие смоленские, а вы бояре киевские, як же были уряды у вас в
Киеве, так и у них в Смоленске. А болши того нашему величеству не
подобает с вами безбожными говорити, заньже своим злодейственным
обычаем подобно змие на христьянство яд изливаете. И мы и о сем
дивуемся, як брат наш ваш государь таких вас неученых собатцких людей в
раде своей учинил, - а вы и нам в раде по своему безумью лотрове незгожи
есте. Везде таких лотров карают да пугами бьют, як же ты изумевся писал
еси.
Писана в царственней граде Москве, лета 7075, июля 28 дни.
ПОСЛАНИЕ СИГИЗМУНДУ II АВГУСТУ ОТ ИМЕНИ
И. Ф. МСТИСЛАВСКОГО (1567)
Такова грамота послана х королю
Великого Бога и Спаса нашего Иисуса Христа во трех лицех поклоняема
ж
вседержавныя десницы скифетродержание утвердися истиннаго
православия и истиннаго благочестия подражателю великому государю
государем самодержцу, его ж милостию и хотением великого государя царя
и великого князя Ивана Васильевича всеа Русии [полный титул] от его
царского величества совету боярина и воеводы и намесника Великого
Новагорода и державца Ярославетцкого и Черемошского и Юхотцкого
князя Ивана Федоровича Литовского, Ижеславского и Мстиславского,
брату нашему Жигимонту-Августу, королю Полскому и великому князю
Литовскому [полный титул].
Што присылал еси к нам з листом своим слугу своего верного Ивашка
Козлова, а в листе своем к нам писал еси, штож тебе поведал слуга твой
верный Иван Петрович Козлов, какова есть нужа над нами, народом
христьянским, как великими, людми, так середними и меншими, деетца за
панованьеа брата твоего государя нашего, и ты то, брат нашь, слышавши,
жалуешь того, заньже вашему государству и христьянству то негодно
чинити над людом Божьим пастырство вверенно, коли ж сам Бог-
сотворитель, человека сотворивши, неволи никоторые не учинил и всякою
его почестию посетил. Наш пак род з давных предков наших вам есть в
доброй ведомости водился во областех панства вашего великого княжества
Литовского, какового величества и каковы чести годен был за панование
предков твоих королев Полских и великих князей Литовских и, отшед от
волного панства вашего, як сын от отца, з достойною частью богатества
247
прироженной волности своей на иншую сторону, и там погубил его, где
ныне мы сами пребываем, сподобилися есмя того над собою и почести
самовидцы быти для произволенья на то предков наших, и вместо
волности неволю и безчестье терпим. Як и тепере слышал еси о нас, что
брат твой, приневоливши до того, нас учинил у себя наместником
Великого Новагорода, хотя ж то есть во государстве его великой уряд и в
думе его навышшее место, которое мы заседаем. А однакож слышачи ты,
брат наш, тое, еще болши жалуешь, что ся так надо мною от брата твоего
деет, понеже, ведаючи ты, брат наш, о родстве нашем и слышечи о нашем
дородстве и о разуме, чим еси от Бога надарен и украшен, разумееш нам
быти годно лутчего величества и чти, нежли воеводства Великого
Новагорода, и достойны есмя быти уделным князем, и коли вашему
государству подданным станем, яко жадаем, ты ж, брат наш, обецуешь