Послания Ивана Грозного
Шрифт:
Васильевича. Соч., т. I, СПб., 1904.) составить список произведений Ивана
IV должна быть признана неудачной. Все это не позволяет в настоящее
время дать даже самую краткую характеристику основных этапов
литературной деятельности Грозного.
Настоящее издание ставит своей задачей объединить лучшие памятники
эпистолярного наследия Ивана IV. Наряду с широко известными
посланиями - Курбскому, в Кирилло-Белозерский монастырь и Василию
Грязному - издается
Бекбулатовичу и ряд дипломатических посланий, написанных в типичной
для Грозного полемической манере (В настоящее собрание избранных
сочинений Ивана IV включаются лишь те его дипломатические послания,
которые представляют интерес как памятники литературы. Поэтому не
включены в текст грамоты царя, даже интересные с исторической точки
зрения (как, например, послание королю Эрику XIV - стр. 625), а также
послания, сохранившиеся лишь в современных им переводах, обычно
неточных и не передающих своеобразного литературного стиля Грозного.).
Характерные черты литературного стиля Ивана IV обнаруживаются и в
группе издаваемых нами посланий Сигизмунду II Августу и гетману
Ходкевичу, формально написанных от имени бояр.
При подготовке настоящего издания пришлось встретиться с
трудностями, вытекающими из своеобразной судьбы литературного
наследия Грозного в рукописной традиции. Так, например, в списках XVII
в. почти не получила распространения группа посланий Ивана IV,
связанных с ливонским походом 1577 г. (в эту группу входит и второе
послание Курбскому); приходится пользоваться при издании
442
единственным, притом дефектным списком XVII в. и копией XIX в. с
утраченного списка. Одно из наиболее интересных посланий этой группы -
польскому наместнику в Ливонии Полубенскому - издается впервые.
Возникали трудности и при издании первого послания Курбскому, самого
крупного и по содержанию особо значительного произведения Грозного.
Послание это издавалось не раз, но лишь по спискам конца XVII и XVIII
вв., в основе которых лежит текст, создавшийся и хранившийся во
враждебной Ивану IV рукописной традиции. К изданию первого послания
Курбскому привлечены списки собраний Погодина и Археографической
комиссии, не принятые во внимание предыдущими издателями из-за их
дефектности, но важные и ценные потому, что они позволяют исправить
испорченные чтения ранее изданных текстов и восстанавливают
первоначальное авторское заглавие
его адресата: «Царево государево послание во все его Российское царство
на крестопреступников его, на князя Андрея Курбсково с товарищи, об их
измене».
Собранные вместе и изданные по более достоверным спискам, послания
Ивана Грозного несомненно привлекут к себе внимание исследователей и,
вместе с тем, дадут представление советскому читателю об этом
своеобразном писателе и крупном государственном деятеле, чей образ
неоднократно воссоздавался в художественной литературе и искусстве.
В. Адрианова-Перетц.
ИВАН ГРОЗНЫЙ - ПИСАТЕЛЬ (Д. С. Лихачев)
Конец XV века и век ХVI-й - это период укрепления русского
централизованного государства. С его появлением на смену старым
443
пришли новые взгляды на власть «великого князя всея Руси», да и сами
«великие князья всея Руси» по-новому начинают рассматривать свою
деятельность, свои задачи и самое свое положение в государстве.
Вместо ограниченных в своих владельческих заботах русских князей
периода феодальной раздробленности стали появляться государственные
деятели более широкого размаха, реформаторы государственной жизни
России. Под влиянием назревших экономических потребностей начинают
ломаться старые порядки в государственном управлении и в быту, в
религиозных установлениях местных церковных организаций и в
культурной жизни. Усиливающаяся классовая борьба и борьба внутри
класса феодалов между старым боярством и поднимающимся дворянством
требовали усиления централизованного государственного управления.
Правительство стало на путь удовлетворения требований дворянства,
поддерживавшего все реформы царской власти. Сознание необходимости
реформ достигло крайнего напряжения в царствование Грозного.
Вот почему с предложениями разного рода социальных преобразований,
с описанием идеальных государственных устройств, а иногда с
нравственными наставлениями и «изобличениями злодейств» спешат
обратиться к Грозному представители разнообразных групп
господствующего класса - друзья и враги, советчики и «изобличители»,
люди разных политических убеждений, разного писательского
темперамента, занимавшие самое различное общественное положение. С
наставлениями и проектами обращаются к Грозному и митрополит
Макарий, и протопоп Благовещенского собора Сильвестр, и псковский
старец Филофей, и Иван Пересветов, и скромный монах Еразм, и