Психолого-педагогические условия подготовки юных спортсменов 9–12 лет

Кузьменко Галина Анатольевна

Соревновательная активность основана на потребностях и интересах в реализации собственного потенциала, достижении и переживании момента успеха. Познавательная активность ребенка реализуется в поиске путей осмысления причинно-следственных связей деятельности. Эмоциональная активность ребенка вмещает всю колористику чувств, возникающих как в ходе переживания и проживания спортивной деятельности, так и в ходе общения, взаимодействия с детьми, тренером и другими людьми, обеспечивающими организацию спортивной деятельности. В эмоциональной активности ребенка проявляется его мировоззрение.

Мировоззрение нельзя навязать человеку: оно воспитывается самостоятельно. Следовательно, если рассматривать как идеал всестороннюю и гармонически развитую

личность, то основным критерием процесса воспитания следует признать качественную сторону адекватного, педагогически продуманного, востребованного духовным содержанием ребенка воздействия на личность. Как известно, мировоззрение – это обобщенные представления о мире, природе, обществе и государстве в их единстве, о человеке и его месте в мире, о смысле бытия и др. Но эти представления становятся элементами мировоззрения только тогда, когда они интегрируются в форму общественного самосознания человека, где узловыми категориями выступают понятия «человек» и «мир», посредством которых субъект мировоззрения (индивид, социальная группа, класс или социум в целом) осознает свое место и назначение в мире.

 

Мировоззрение всегда личностно, оно представляет собой рефлексивное понимание своей жизни, выявление смысла бытия в мире. Это высший уровень самосознания индивида. Так, мировоззрение, сформированное в рамках православного вероучения, дает ответы практически на все вопросы, которые могут стать перед человеком, и прежде всего о смысле его бытия, что в дальнейшем и определяет жизненную стратегию индивида.

Сама по себе потребность не способна придать деятельности определенную направленность. Содержание физкультурно-спортивной деятельности, как мы показали выше, конкретизируется через мотивационную сферу, включающую в себя мотивы, интересы, ценностные ориентации. К движущим силам человеческого поведения относятся также чувства и эмоции. Мотивационная сфера определяет не только актуально осуществляемую деятельность, но и перспективу дальнейшего развития деятельности в желаемом направлении. В процессе взаимодействия юного спортсмена с товарищами формируется его отношение к своим обязанностям, которое проявляется в таких нравственных категориях, как долг, совесть, честь, и непосредственно связано с его активностью в преодолении препятствий различной степени сложности в достижении общественно и личностно значимых целей.

Общая логика развития всех волевых качеств выражается следующим образом: от умения управлять собой, концентрировать усилия, выдерживать и выносить большие нагрузки до способности управлять деятельностью, добиваться в ней высоких результатов.

Реализация ценностных ориентаций юных спортсменов в специфических видах отношений представлена в табл. 2.

Таблица 2

Реализация ценностных ориентаций в процессе проявления активности юных спортсменов в специфических видах отношений

Развитие ценностных ориентаций благоприятно сказывается на психологическом микроклимате в коллективе, более тесном взаимодействии юных спортсменов, осознании общей цели, уважительном отношении к личности тренера, осмыслении значимости занятий спортом.

Контрольные вопросы и задания

Что такое «ценностные ориентации»? Какие виды ценностных ориентаций вы знаете? Что является ценностью спортивной деятельности ребенка-лидера?

Какими ценностями, на ваш взгляд, обладает ребенок-аутсайдер?

Рекомендуемая литература

Здравомыслов А.Г. Потребности, интересы, ценности. – М.: Наука, 1986.

Амонашвили Ш.А. Без сердца что поймем? // Педагогический вестник. Выпуск девятый. – М., 2006. – 206 с.

Караковский В.А. Стать человеком. Общечеловеческие ценности – основа целостного учебно-воспитательного процесса. – М., 1993. – 80 с.

Макаренко А.С. Некоторые выводы из моего педагогического опыта: Соч. – Т. 5. – М., 1958. – С. 242.

Макаренко А.С. Соч. в 7-ми т. – Т. 4. – М.: Изд-во АПН РСФСР, 1957. – С. 559–560.

1.3.5.

Убеждения

Убеждения ребенка – это законы, конституция собственно жизни ребенка, способ его существования на физическом и духовном уровнях. Идеи, ставшие внутренним состоянием, качественно воплощенные в деятельности. В узком кругу, доверительном общении дети говорят: «я убежден в том, что тренер добрый», «я убежден, что наша команда никогда не займет последнее место», «я убежден, что друг – это человек, в котором живет любовь», «я убежден, что мое будущее в спорте, и моя страна будет надеяться на меня», «я убежден, что мои сильные стороны – это упорство, цель и сила воли».

В ребенке, да и в любом человеке, всегда существуют как нестандартные, спонтанные, вариативные проявления, так и стабильные характеристики личности – ее убеждения, то, что создает скелетную основу личности. Ребенок в ходе спортивной деятельности отстаивает определенные позиции (с учетом роли, игрового амплуа, педагогических заданий тренера, собственных волепроявлений), проигрывая их, анализируя и сопоставляя опыт социального общения, лично формирует свод правил, что-то корректирует, что-то не выдерживает проверки деятельностью, нежизнеспособно и отбрасывается. Жизненный уклад семьи, духовное состояние людей, приближенных к ребенку, личность тренера, собственная позиция ребенка играют ведущую роль в становлении убеждений.

Ребенок достаточно мудр и умеет отбрасывать второстепенное и принимать во внимание главное, конструктивное. После трудного состязания, в ходе которого родители некорректно вели себя по отношению к ребенку (осуждали его за ошибки), мы отметили, что ребенок дифференцирует поступающую информацию (в частности, об оценке качества игры), забывает то, что не значимо для него или противоречит его убеждениям.

В славных традициях русского и других народов мира – выделять в своем жилище уровни. В каждом доме был красный угол – иконостас – как духовная основа бытия, кроме того, личное пространство, общественное пространство, техническое, обеспечивающее бытовую жизнь. Эти пространства и правила, установленные ими, не нарушались и не пересекались. Так и ребенок очень бдительно следит за поступающей информацией, распределяет ее по разным уровням, а что-то «не загружаясь» (как говорят современные дети) «отправляет в корзину». В красном углу души ребенка всегда потрясающая чистота и гармония, вера и любовь.

Задача педагога-тренера «беречь эту первозданную чистоту и увеличивать творческое пространство личности ребенка».

Игорь Губерман написал такие строки:

Не ведая притворства, лжи и фальши,
Без жалости, сомнений и стыда
От нас уходят дети много раньше,
Чем из дому уходят навсегда.

И чтобы не потерять отношений и расположения детей, каждый взрослый должен иметь внутреннего цензора мыслей, высказываний, деятельности. Часто ли родители, тренер задают себе вопросы: «А нравственно ли то, о чем я мыслю, говорю, делаю? Не повредит ли это хрупкую душу ребенка, его неокрепшие жизненные позиции, его иерархию ценностей, не сломаю ли я храм, возведенный ребенком?». И как печально, когда мы видим слезы обиды и разочарования на глазах маленького спортсмена, оставшегося один на один с этим агрессивным миром, переживания потери духовной связи с тем, кто называет себя «ведущим» и требует поклонения, почитания, исполнения. И коль мы говорим о процессе становления убеждений ребенка и о росте его личностного самосознания, вопрос профессионального соответствия личности педагога является крайне важным, чтобы не возникло ситуации, описанной в стихах Михаила Матусовского: «…он чаще убежденья меняет, чем носки…» За детским тренером беспрестанно следят 30–40 пар внимательных, заботливых, охраняющих глаз. Не обмануть эти детские глаза жизнью взрослого мужа. Убеждения ребенка – это высокодуховная субстанция. Педагогические действия должны быть взвешенными, выверенными с прогнозируемым результатом и воплощением ожиданий прежде всего самого ребенка.