Рабыня Малуша и другие истории
Шрифт:
– Вы молитесь на образ Христа, намалеванный на деревянной доске, – издевательски усмехаясь, обращался он преимущественно к священнику. – Так и мы обращаемся к деревянным или каменным идолам. Где отличие? Вы придумали сказку о его жизни, но и у нас есть свои розмыслы о наших богах.
– Христос – святой человек, принявший страдания за всех людей, – настаивал священник. – Он милосерден и готов отпустить прегрешения всем покаявшимся… – Ваш Христос – слабый человек, – отмахнулся Святослав.
– Почему ты так считаешь? – вмешалась в разговор мать.
– Он не стал бороться за свою веру, а позволил себя убить. И позволил не абы как, а в компании с двумя преступниками. А потом, – обратился Святослав
Или вот еще:
Только греет одно солнце ясное.Как благодетельно к нам оно! —Световид! Мы тебе поклоняемся,Имя твое вознося.Коль велик, велик Световид,Шествуя в бедствах утешить людей!Царю звезд, тебе поклоняемся,Пред тобою мы подвергаемся!– Мы с тобой серьезно разговариваем, а ты шуткуешь, – упрекнула сына мать.
– Это вы не понимаете, что нельзя заставить целый народ делать то, что ему противно, – не уступал княжич. – В каждом жилище вы увидите наших богов. Вон даже у тебя, матушка, на рушнике вышита богиня Мокошь.
– Экий ты упрямый да своенравный. Весь в отца, – упрекнула его мать. – Серчаешь по пустякам…
– Да как не серчать, глядя на тебя, – вспылил Святослав. – Вместо того, чтобы думать о расширении княжества и умножении его могущества и богатства, ты разумеешь только об одном: как бы сделать так, чтобы этот посланец Христов был доволен. Одно на уме – народ обратить в чуждую веру христову. Одумайся, матушка!
– Как ты с матерью и княгиней разговариваешь, уноша! – всплеснул было руками Григорий, но Ольга остановила его:
– Что ты задумал?
– Вятичи – останнее славянское племя, которое платит дань хазарам. Эти дикие степняки и нам покоя не дают. Надо пойти на вятичей, заставить их платить дань нам. Возьмем у них воев и пойдем на хазар. Подумай об этом, матушка…
Долгим взглядом Ольга окинула висящие на стене помятый щит, меч, копье и шлем покойного Игоря и наконец, словно очнувшись, сказала сыну:
– Скажи Асмусу, чтобы отыскал Бразда. Пусть позовет его, и оба – ко мне.
Святослав молча поклонился матери и вышел.
– Иди, Григорий, помолись за меня, – обратилась она к священнику.
Уходя, тот бросил:
– Вырос Святослав. Молвит не аки уноша, но как зрелый муж…
Ольга, в волнении сжав руки, нервно ходила по комнате, а потом остановилась перед доспехами мужа и некоторое время смотрела на них.
Через некоторое время в двери показались Асмус и Бразд.
– Здрава будь, княгиня, – поклонились они Ольге.
– Садитель, – Ольга кивнула в сторону
– Серьезный уноша, – начал было Асмус, но Ольга его перебила:
– Мыслит о походе на вятичей, а вслед и на хазар. Готов ли он к ратным делам?
– Мечом владеет, как своей десницей. С сулицей [24] ловко управляется… В седле крепко сидит, задирист, телесней [25] не робеет… Ратать [26] способен, – проговорил Асмус.
24
Сулица – копье
25
Телесней – сражаться врукопашную
26
Ратать – воевать
– Рынды [27] , почет [28] , комонники, гридни и протчие любят княжича, – вместе с ними у кострища снедает вяленую конину, спит вместе со своими дружинниками на траве, подложив под себя войлочную попону, а под голову седло… – перечислил Бразд.
– Не о том веду спрос, – оборвала его Ольга. – Готов ли он вести дружину?
Асмус и Бразд посмотрели друг на друга и одновременно кивнули.
– Рядом с ним всегда бывалые ратники, – начал было Бразд, но княгиня остановила его и махнула рукой, отпуская от себя служивых мужей.
27
Рында – оруженосец
28
Почет – свита
Уже на следующий день Ольга призвала в Людную палату княжьего терема мужей нарочитых, каждый из которых опирался на высокий посох, а на темных опашнях [29] висели гривны. Воеводы были при мечах. Здесь же в сторонке стояли старшие и младшие бояре.
Княгиня поднялась в палату в сопровождении сына Святослава, воеводы Свенельда, тысяцкого полевой стражи Любомира и ларника [30] Меркуши.
Ольга села в кресло, расположенное возле дальней стены палаты, справа и слева от нее расположились Святослав и Бразд, в углу незаметно пристроился ларник с чистыми свитками.
29
Опашень – верхняя одежда с рукавами
30
Ларник – княжеский писец и хранитель печати
– Здравы будьте, воеводы, бояре, мужи! – поприветствовала княгиня подданных.
– И ты будь здрава, княгиня, – нестройным хором ответили те, склонившись в поклоне.
– Тысяцкий Любомир говорит, что печенеги перебрались через Итиль-реку [31] и стали беспокоить наши передовые заставы, – начала разговор Ольга. – Слыхали ли вы об этом?
Слыхали! Ведомо! – раздались нестройные голоса.
– Поведай нам, Святослав, что ты задумал, – обратилась княгиня к сыну.
31
Итиль-река – Волга