Ребрендинг смысла жизни
Шрифт:
Есть биологи и психологи пытающиеся исследовать необычные состояния и создать описывающие их модели, опирающиеся на современную парадигму. Это происходит, однако, на периферии научной среды. Большинство же ученых отвергает все "необычные" возможности.
Тем не менее, кое в чем наука двигается вперед, например, активно изучаются осознанные сновидения, развивается трансперсональная психология.
И все же для описания большинства фактов необычного опыта по-прежнему пользуются ничего не проясняющим языком "энергетических полей", при этом природа энергии этих полей остается
6.5 Возврат к старым моделям
Еще один сворот с пути - копирование определенных качеств продвинутых людей без понимания сути того, в чем, собственно, они продвинуты.
Такое происходит, когда ищущие, не понимая необычных, новых для них качеств, пытаются втиснуть их в привычную модель.
Возьмем, к примеру, мораль. На самом низком уровне морального развития человек способен действовать только из эгоистических соображений. Он аморален и совершенно не способен принимать социально-адаптивные решения. На втором этапе развития социальная мораль начинает внедрятся в личность для комфортного сосуществования субъекта и социума. Человек признает полезность моральных установок, и вот он уже морален. И, наконец, на третьем этапе приходит понимание условности морали и ее полезности. Человек становится надморальным, он действует в согласии со своим собственным выбором, полностью беря на себя ответственность за свои решения. Легко заметить, что и аморальный человек, и надморальный человек могут совершать поступки, не укладывающиеся в привычные моральные рамки. Отсюда возникает соблазн отождествить аморальное и надморальное. Но ведь между этими позициями лежит пропасть!
Что бы ни делал осознанный человек, он делает это осознано. И он может делать все что угодно, поскольку он свободен - может вести себя по-детски непосредственно, или блаженно улыбаться как сумасшедший - и при этом его поведение не тождественно поведению ребенка или сумасшедшего. Он в полной мере отвечает за свои поступки и восприятие.
Человек, не понимающий осознанности и ответственности, видит только внешнее, а главное - слон - ускользает от него. Пытаясь ухватить лишь то, что лежит на поверхности, неосознанный человек делает немало ошибок.
Он уверен, что нет никакого развития, а есть только возвраты, нет никакого надморального уровня, а есть только возвращение к аморальности.
6.5.1 Возврат к природе
Огромные мегаполисы давят на нас. Каменные джунгли пожирают. Желание людей все бросить и вернутся к первобытности, мне кажется, не иссякнет никогда.
А ведь мы забываем, что при всех издержках современной цивилизации, человек наконец-то научился побеждать болезни, получил мир, в котором развиваться могут очень многие, мир, в котором научные технологии способны дать новые возможности восприятия, мир в котором жить, вообще говоря, намного проще.
Нужно лишь разумно сочетать деятельность, основанную нас современных технологиях, и общение с природой, выбирать то и другое
При этом неплохо помнить, что просто восторгаться звездным небом или морем - еще не значит расти. Такой вариант общения с природой - один из видов покоя и забвения. Если человек хочет лучше познать реальность, он должен двигаться и меняться, а не растворять себя в восхищении природой, хотя это восхищение, конечно, необходимо для развития.
Как и ощущение себя ребенком.
6.5.2 Возврат к ребенку
Желание снова стать ребенком не изживаемо. Детство манит. Это так здорово - вновь стать тем, кем ты был до того, как "общество испортило". Но непосредственность и восторженность ребенка - только часть правды.
Наивный нарциссизм детей, их вспыльчивость, непонимание мира и неумение становиться на чужую точку зрения - это то, что отказываются видеть желающие впасть в детство.
Многие романтики любят видеть в младенце венец творения.
Но в этом состоянии нет ничего сверхвыдающегося! Если бы оно было, то как бы растерялось? Младенец, это "Единство с миром", не способен ни к одной социальной роли, заперт в тесной и невозможной для жизни сверхэгоцентрической и потому единственной модели.
Я довольно часто практикую детское поведение, но не для того, чтобы сбежать к себе-ребенку, а для того, чтобы окрасить ценными детскими качествами взрослую жизнь. Развить все хорошее, что есть в детстве, и перерасти все неразвитое. Осознавая всю сложность жизни - восторженно играть в жизнь. Имея солидный багаж знаний взрослого человека - непрестанно восхищаться новыми открытиями.
Такой синтез позволяет мне превзойти область доступного только ребенку или только взрослому.
Это - движение вперед, а не регрессия к старым моделям.
6.5.3 Отрицание знаний и разума
"Зачем нужны эти знания? Какой от них толк? Счастливым они точно не сделают. Это "умняк", никому не нужные философствования. Давайте жить проще. Давайте перестанем читать и мудрствовать, давайте, наконец, займемся своими делами и будем наслаждаться жизнью!"
Знакомые слова? Такая позиция фактически означает призыв к отмене огромного прорыва, совершенного человеческим родом, - умения накапливать и транслировать новую информацию, обдумывать ее и строить все более сложные модели. А ведь именно благодаря распространению информации человечество намного ускорилось в своем развитии!
Не спорю, огромный информационный поток и сложность многих современных дисциплин может отпугивать. Но изолировать разум от знаний... Чтобы развиваться, нужны знания и очень четкий логичный и ясный ум.
Неумение понимать (вследствие неразвитости разума, а не отсутствия эрудиции) теорию групп, семиотику, теорию струн или философию постмодернизма говорит лишь об ограниченности разума. Развивать мышление необходимо.
Книги, которые я прочел, могут мне помочь, а могут и не помочь. Но книги, которые я не прочел, не помогут мне никогда!
Читать или не читать? Отрицая разум или знания, мы возвращаемся к неосознанной, автоматической жизни. Отрицая знания и разум, мы отрицаем часть себя - собственно, человеческую часть.