Тайские пословицы
Шрифт:
Поговорки о поведении пожилых и молодых людей
В культуре Ланна существует множество пословиц о пожилых и молодых людях. Одна из них гласит: «Молодому – корень, старому – верхушку» (на диалекте Ланна: ????????????? ???????????). Здесь «као» означает «корень» или «основание», относящееся к нижней части дерева.
Эта пословица сравнивает процесс переноски бревна: молодой человек, будучи сильным, должен нести более тяжелый корневой конец, в то время как пожилой человек несет более легкую верхушку. Когда они работают вместе таким образом, они могут успешно транспортировать бревно.
Эта пословица отражает
Общество Ланна придает большое значение опыту и обучению. В их литературных произведениях, таких как «Поучения Видуры», говорится о том, что следует уважать пожилых людей за их богатый опыт. В то же время не следует недооценивать молодых, поскольку некоторые из них обладают способностью быстро учиться и приобретать мудрость. В «Поучениях Видуры» пожилые люди с опытом сравниваются с боевыми слонами, прошедшими множество сражений и ставшими искусными в бою, в то время как молодые сравниваются с молодыми слонами («?????????»), которые благодаря своей смелости и сообразительности тоже могут победить в бою.
«Одно дерево не может быть лесом, без стариков не может быть ни деревни, ни города» (??????????????????????? ???????????????????????????????). Здесь «?????» (лао) означает «роща» или «лес».
Эта пословица подчеркивает важность пожилых людей для общества, как его основы, поскольку они не только участвовали в создании и развитии общества, но и обладают знаниями и опытом, особенно в отношении традиций и обычаев, необходимых для общества.
«Термитник – свет для рисового поля, старики – свет для дома» (????????????????????????????????????????????????????) Что подчеркивает важную роль пожилых людей в домашнем хозяйстве.
Слово «???» (сэнг) в северных тайских диалектах и других тайских языках означает «драгоценный камень» – то, что считается особенно ценным. В культуре Ланна считается, что термитник на рисовом поле – это благоприятный знак для поля, он считается «драгоценностью» или духовным покровителем риса и поля. Точно так же дом со стариками считается благословенным, а пожилые люди являются «драгоценностью» или духовными покровителями дома, поскольку они ценны своим опытом воспитания детей и внуков, дают семье любовь и тепло, а также служат источником мудрости и жизненных знаний.
Однако, согласно взглядам народа Ланна, уважаемый пожилой человек должен быть морально праведным, особенно хорошим буддистом. Ланна придает большое значение наставлениям и посещению храмов для слушания учений Будды. Эту идею отражает пословица:
«Послушник хорош благодаря монаху, дети хороши благодаря родителям, а старики хороши благодаря слушанию Дхаммы» (?????????????????? ?????????????????????????????????????). То есть храмовые послушники становятся хорошими благодаря наставлениям монахов, дети становятся хорошими благодаря воспитанию родителей, а пожилые люди становятся хорошими благодаря тому, что слушают учение Будды.
Народ Ланна верит, что у каждого человека есть мозг и природный ум, но различия между людьми создаются знаниями, которые приобретаются позже. Как говорит пословица:
«Ум есть у каждого, но знания у всех разные» (??????????????????????????????? ????????).
«Если знаний не хватает, то и взгляд на мир узок» (????????????? ???????????????). «?????» означает «не успевать» или «отставать», а «???????» означает «взгляд» или «мнение». Поэтому те, кто осознает ограниченность своих знаний, должны следовать пословице:
«Много спрашивая – обретешь мудрость, а просто сидя и глядя – только натрешь себе зад» (??????????????? ????????????????????????). Эта пословица учит задавать вопросы учителям и мудрецам для увеличения своей мудрости. Если же находишься рядом с такими людьми и не задаешь вопросов – это пустая трата времени. Осознавая важность образования, народ Ланна учит своих сыновей и дочерей постоянно стремиться к знаниям. Как говорит пословица:
«Если мотыга не остра – утяжели рукоять; если знаний мало – усердно учись» (??????????????????????????????? ?????????????????????????????????). Эта пословица сравнивает тупую мотыгу, которой нужна тяжелая рукоять для эффективной работы, с человеком, у которого мало знаний – ему нужно усердно учиться, чтобы стать более образованным. Другая пословица, показывающая, как высоко ценят в Ланна глубокие знания:
«Девять острых граней, десять острых граней – не сравнятся с остротой листа травы кха; девять толщин, десять толщин – не сравнятся с глубиной знаний» (?????????????????????? ?????????????????? ?????????????? ?????????????????). Трава «кха» – Императа цилиндрическая. Слово «???????» означает «острый».
«Знания никогда не исчезнут бесследно, они обязательно принесут пользу в будущем» (??????? ????????????????? ????????????????? ????????????). Народ Ланна считает образование лестницей к успеху. Люди с высоким уровнем образования имеют больше возможностей, чем те, у кого образования мало. Как говорит пословица:
«Хочешь быть слугой – сиди без дела; хочешь быть господином – усердно учись» (?????????????????????????????????????????????????????????????). В прежние времена ученики искали известных учителей в разных школах, как среди монахов, так и среди мирян. Об этом говорит поговорка:
«У каждого ученика свой учитель, у каждого монаха свой храм, у каждого своя книга знаний» (?????????? ????????????? ???????????????????????). Это означает необходимость признавать многообразие знаний и не пренебрегать учителями и знаниями из других школ. «???????????» означает короткие пальмовые листы или сложенные рукописи, обычно личные учебники каждого учителя. «????» означает «короткий».
Что касается учителей-мирян, ученики обычно жили в их домах и помогали им по хозяйству, поскольку в прошлом ежедневные поездки были затруднительны. Учитель становился как бы вторым родителем для ученика, поэтому учеников называли «?????» (отец-учитель) или «?????» (мать-учитель). По этой причине учитель был одной из важнейших фигур в жизни каждого человека. Для любого дела нужен был учитель, как говорит пословица: