Тирант Белый
Шрифт:
91
...золотые короны. — Короны являлись знаком дворянского достоинства. По ним (по форме, материалу, количеству украшений, знакам отличия) можно было определить титул и социальное положение человека (см. примеч. 3 к гл. 27).
92
...не... волшебством или чародейством... — Подобного рода «чудеса» имели место не только в рыцарских романах, но и в реальной жизни, о чем свидетельствует историография (напр., испанские «Коронация королей Арагона» Иеронимо де Бланкаса, «Хроника дона Иоанна П», французские «Мемуары»
93
Сеньор Эскала Ромпуда. — За исключением сеньора Эскады Ромпуды, все персонажи, упоминающиеся в этой главе, — реально существовавшие люди.
94
...по примеру... Ахилла, что оказался среди дочерей... Приама. — Ахилл жил переодетым в женские одежды среди дочерей царя Ликомеда на острове Скирос. С троянским царем герой встречался в собственном шатре, когда Приам приходил к нему переодетым, чтобы выкупить тело Гектора.
95
День Успения Богоматери. — Отмечается 15 августа.
96
Генрих — король Генрих VI Английский (1399—1413 гг.).
97
Король Генрих (лат.).
98
Латный нашейник — деталь боевого доспеха, появившаяся в XIII—XIV вв. (т. н. «gorgerette» или «gorgerin»). Плотно закрывал одну из самых уязвимых частей тела рыцаря — шею. В символическом плане обозначает покорность рыцарскому ордену и своему сеньору.
99
И поцеловал его в уста. — В средние века отношения между людьми в большей степени определял не документ, но ритуал. Жест, слово, формула, клятва имели символическое значение и придавали действиям людей высокую и обязательную ценность. Посвящение в рыцари было долгим и тщательно разработанным ритуалом, в котором жест тесно связывался со словом. Так, государь, посвящая кого-либо в рыцари, три раза плашмя ударял мечом по его плечу со словами: «Во имя Божие, во имя святого Михаила и святого Георгия». Затем давал троекратное лобызание новому рыцарю. Связано это было с тем, что одновременно с рыцарской присягой приносилась и клятва верности (оммаж) сюзерену-государю. Троекратное целование служило символическим подтверждением этого акта.
100
...в полном вооружении... — До кон. XV в. рыцари сражались на турнирах в обычном боевом облачении, которое дополнялось отдельными турнирными деталями. Так, после 1333 г. для поединка на копьях начали использовать main de fer — составленную из отдельных пластинок стальную рукавицу, прикрывавшую кольчужную перчатку. Около 1340 г. появился нагрудник-пластрон с прикрепленным к нему фокром (см. примеч. 14 к гл. 189). Специальные турнирные доспехи появились позже. Они отличались от обычных усилением защиты и, соответственно, увеличением веса (85 кг вместо 25—30 кг).
101
...передали... в руки верных судей... — то есть лиц, которые следили за соблюдением правил поединка и могли его прервать
102
Рипида — лучистый круг из серебра или золота, укрепленный на длинном древке и используемый во время богослужений.
103
...с копьями наперевес... — Копье являлось основным оружием нападения для рыцаря. Его длина составляла примерно 5 м. Древко делалось, как правило, из древесины ясеня, легкой и прочной. Чтобы защитить руку и кисть, с конца XIII в. на древко прикрепляли конусообразную металлическую чашку-гарду (т. н. «нодус»). Наконечник чаще всего делался длинным и узким, чтобы легче пробивать латы соперника. В походах копье укрепляли вертикально возле правого стремени в т. н. «башмаке», а в бою удерживали на уровне загривка лошади, направляя удар в живот противника. Европейское турнирное копье состояло из корончатого наконечника (т. е. трубки с тремя или четырьмя зубцами) и древка с нодусом; общая длина — 3 м 70 см, диаметр древка — 90 мм.
104
...все рыцари...должны быть жестокими... — Ярко выраженный эротический характер рыцарского турнира, представлявшего собой битву за женщину, требовал кровавой неистовости (об этом см.: Хейзинга И. Осень Средневековья. М., 1988. С. 84).
105
Герцог де Берри. — При жизни Мартуреля титул герцога де Берри (герцогство в Центральной Франции) носил Карл Французский (1446—1472), четвертый сын Карла VII.
106
...брошь приколота была к завязкам блузы... — В оригинале употреблено слово «brial». Эту одежду, по-французски называвшуюся «котта», носили поверх нижней рубашки, но под верхним платьем. Котты шились из дамасского шелка (камки), узорного атласа, иногда — из бархата или парчи. Они изящно облегали верхнюю часть тела и шнуровались на груди.
107
...приколол... брошь к своей шапочке. — В оригинале употреблено слово «bonet». Это невысокий мужской головной убор, имеющий форму цилиндра или конуса со срезанным верхом. Шился из бархата, атласа и был принадлежностью костюма только очень знатных персон — королей, рыцарей. По моде того времени украшался брошами.
108
...выхватил он свой меч... — У Мартуреля — «una copagorja», т. е. оружие с коротким клинком. В средние века один и тот же кинжал могли называть по-разному: «lа daga», «lа copagorja», «el punyal».
109
...и пошли рубиться... — Для описания схватки автор употребляет словосочетание «иnа brega civil», что должно обозначать сражение, не регламентированное правилами рыцарского поединка.
110
Писано моей рукой... — Вызов на поединок обязательно должен был быть подписан рыцарем лично и скреплен его печатью, тогда как само письмо составлялось писцом.
111
Золотое эскудо — старинная золотая и серебряная монета, имевшая хождение на территории Испании и Португалии.
112