Голубой бриллиант (Сборник)

Шевцов Иван Михайлович

истории, но и своим коллегам архиереям высшего ранга,

членам священного синода. Впрочем, еще раньше, в годы,

когда в Китае вдову Мао Дзе Дуна и ее ближайшее окружение

клеймили "бандой четырех", наши церковные диссиденты и,

прежде всего "рыжая крыса", "бандой четырех" окрестили

постоянных членов священного синода, то есть верхушку

православного духовенства.

Совсем недавно безбожники в одночасье превращались

с истовых верующих

с такой же поспешностью и энтузиазмом,

как некоторые партийные боссы объявляли себя убежденными

и воинствующими демократами. Это конъюнктурное

превращение вызывало в душе епископа Хрисанфа неприязнь

и возмущение. "Иуды", - повторял он сказанное митрополитом

слово по адресу Яковлева. Даже хуже Иуды: тот, предав

учителя, под Давлением пробудившегося раскаяния нашел в

себе мужество повеситься. У этих - Яковлевых-Горбачевых

совесть не пробудится, потому как ее у них никогда не было.

Владыка Хрисанф многого ожидал от власти демократов, не

для себя - для народа. На Ельцина он надеялся до последнего

времени и был не согласен с генералом Якубенко, который

считал президента России Иудой номер один. Горбачев,

Яковлев и Шеварднадзе в реестре Дмитрия Михеевича шли

под номерами два три, четыре. Но надежды епископа

оказались иллюзиями: Горбачев и Ельцин, которым он

искренне симпатизировал, привели страну к катастрофе.

Встреча с генералом Якубенко заставила владыку новыми

глазами посмотреть на многие явления, происходящие в жизни

нашего общества, в том числе и церковной. О встрече в

мастерской Иванова епископ поделился с митрополитом, с

которым его связывала давнишняя дружба и доверительные

отношения. И оказалось, что митрополит как и генерал, считал

Александра Меня иудаистским или сионистским - это, в общем,

одно и то же - агентом в русской православной церкви, и что у

Меня есть последователи как среди рядовых священников, так

и среди архиереев. Брожение и смута в обществе не могли

отразиться на жизни церкви. Появились любители половить

рыбку в мутной воде, ослабить или воспрепятствовать

влиянию церкви на духовное возрождение России, посеять

разлад и хаос в умах верующих путем беспардонной лжи,

100

мерзких инсинуаций в сионизированных средствах

информации. Нередко и патриотические издания, которых

можно сосчитать по пальцам, не разобравшись в существе и

будучи некомпетентными в делах церковных, легко клевали на

подброшенные врагами православия фальшивки. И не только

иудаисты и Ватикан ведут активную подрывную

деятельность,

распространяя слухи о связях духовенства с КГБ, этими

нечистыми играми занимается и зарубежная русская

православная церковь, раскольники из так называемой

"катакомбной церкви", возводящие хулу на покойного

патриарха Сергия. И всемирный совет церквей со своим

штабом в Женеве неустанно проповедуют экуменческие идеи,

которые способствуют расколу в русской православной церкви,

ослабляют ее плодотворное влияние на общество,

одурманенное сионистской пропагандой, " уже не в состоянии

разобраться, где правда, а где ложь, потому что наторенные в

многовековой лжи бесы умеют искусно выдавать себя за

ангелов, якобы только и пекущихся о благе народа. А на самом

деле эти оборотни подобно вампирам пьют кровь доверчивых

людей труда. Сегодня для прикрытия своей русофобской

сущности, антирусского нутра они маскируются словами

"Россия", "русский", а под этими масками скрываются матерые

сионисты и их подлые, продажные лакеи. Посмотрите

названия их газет: "Россия", "Российская газета", "Русский

курьер" - там русским духом и не пахло, их страницы

пропитаны ядом русофобии, и русскому человеку, рядовому

читателю, не так просто понять, что "Русский вестник" и

"Советская Россия" - это вестники подлинной правды, а

"Русский курьер" - разносчик мерзкой лжи.

Обо всем этом владыка Хрисанф лишь смутно

догадывался, но когда об этом доверительно заговорил

митрополит, которому он беспредельно верил, у епископа

Хрисанфа словно пелену сняли с глаз. Он понимал, что

митрополит обладает большей информацией, знал о его

необыкновенной способности анализа явлений и факторов, и

потому все сказанное митрополитом он уже не подвергал

сомнению. И личность Александра Меня, его деятельность как

телеобозревателя своеобразного толкователя православия

теперь ему виделась в ином свете. Он поразился, что мнение

генерала и митрополита о Мене совпали. По указке иудеев

глупые и наивные верующие христиане поставили небольшой

крест на том месте, где покойный священник встретился со

своим убийцей - у асфальтированной тропинки, идущей от

101

платформы Семхоз до племптицезавода "Конкурсный". И не за

свои собственные деньги вдова и сын убиенного решили

выкупить у племптицезавода Дом культуры, чтобы открыть в

нем "Центр Меня". У сионистов, как известно, денег куры не