Новое Просвещение и борьба за свободу знания
Шрифт:
И сегодня именно издатели – только в более очевидной форме и онлайн – меняют наши представления о мире и отношение к знанию и обществу. Борьба за контроль над информацией снова становится самым важным сражением – и разве так было не всегда? Конечно, в целом наша вселенная сейчас выглядит иначе. Мы уже несколько веков назад признали важность общественных договоров, конституций, деклараций и хартий, законодательно определяющих такое понятие, как свобода (и стали их критиковать). Но легкость, с которой мы выкладываем пост, твит или что-то еще, что тут же, казалось бы, беспрепятственно могут прочитать миллионы пользователей, не должна внушать нам мысль, будто мир, даже Западный мир, сейчас намного свободнее и справедливее, что в нем больше равенства, чем в 1535 г., 1789 г., 1917 г. – или в любую другую эпоху.
Распространители знаний, жившие до нас, сияют, как иконы в свете храмового огня. Они – наши предшественники, и мы должны искать вдохновение в их трудах. Оно нужно, потому что нам самим предстоит работа, нам – издателям,
214
Как бы вы ни относились к Ассанжу, стоит отметить, что его обвинение сродни тому, что было выдвинуто против Аарона Шварца правительственной Вселенной монстров, действующей в интересах все той же Вселенной монстров, а не ослепшей некоммерческой организации и временно сошедшего с ума научного института. В частности, Ассанж обвиняется в заговоре с целью компьютерного проникновения – как в мире Льюиса Кэрролла (Боже, какая ирония!) – раздел 18 Кодекса США, § 371, 1030(a)(1), 1030(a)(2), 1030(c)(2)(b)(ii). См. United States v. Assange, United States District Court, Eastern District of Virginia [under seal], March 6, 2018, viewable at https://www.justice.gov/opa/press-release/file/1153486/download.
Мы смогли создать – с помощью СМИ и систем коммуникаций – не только Всемирную паутину, опутывающую, в хорошем смысле слова, людей и идеи, но и систему почти тотальной слежки в корпоративных или государственных интересах, а иногда и то и другое сразу. Когда Сноуден только начал приглядываться и увидел, насколько всеобъемлюща слежка, и не где-то, а в Америке, он был поражен ее масштабом, запутанными связями между корпоративными и государственными игроками и отсутствием какой-либо работающей защиты, несмотря на наше разделение властей, Конституцию, правовую систему и здравый смысл. Перед ним была настоящая приборная панель:
[Система массового наблюдения правительства США, преимущественно XKEYSCORE] представляла собой готовый сюжет из научной фантастики – куда ближе к ней, чем к науке как таковой. Интерфейс, который позволял набирать чей угодно почтовый адрес, телефон, IP-адрес, а затем видеть всю его недавнюю активность в интернете. В отдельных случаях можно было даже проиграть запись сетевой сессии и увидеть на своем экране в точности то, что было видно на экране пользователя. Вы могли читать его электронные письма, видеть историю просмотров в браузере, посты в социальных сетях – вообще всё. Можно было включить всплывающие оповещения, как только человек или устройство, которыми вы интересуетесь, в течение дня проявляют активность в интернете.
Два десятилетия, последовавшие за 11 сентября, – это настоящая ода американской способности как к разрушению, так и к саморазрушению, с применением тайных политических мер, тайных законов, тайных судебных процессов и тайных войн, травматичное воздействие которых, как и сам факт их существования, правительство США постоянно засекречивает, отрицает, отвергает, извращает… Выборные должностные лица часто пытаются делегитимизировать журналистику, полномасштабно наступая на принципы правды. Истину намеренно смешивают с фейками – существуют специальные технологии, с помощью которых можно раздуть из таких вещей беспрецедентную всемирную путаницу… Я гадал: неужели именно так, гротескно, будет окончательно исполнено стародавнее обещание американской цивилизации, и все граждане станут равны перед законом – равны в притеснениях из-за тотального, доведенного до автоматизма поддержания правопорядка [215] .
215
Сноуден Э. Д. Личное дело. – М.: Эксмо, 2020. 413 с.
Сноуден – канарейка в шахте, которая начинает петь, когда уже отравлена. Но мы не можем позволить ощущению той гротескной антиутопии, что он описывает, парализовать нас навсегда. Это не полиомиелит. Нам снова нужно потрудиться, обращаясь к пылу своих героев и к самым передовым и эффективным из известных нам методов. У нас есть надежда на новое Просвещение, и, чтобы его достичь, нужно принять ряд мер. В этой книге я предлагаю такой план:
1. Определить наши права в новую эпоху Просвещения.
2. Заново установить, что есть наше общее достояние в сфере знания.
3. Создать новую сеть фактов и доказательств.
4. Сделать архивы краеугольным камнем этих знаний.
5.
Возможно, неслучайно столько гуманистических достижений XVIII века, способствовавших Просвещению, пришлись на время великих научных открытий. Еще меньшей случайностью, возможно, стало то, что два из них, вместе продвинувших рациональное мышление на шаг вперед, произошли с разницей в несколько лет, в 1710-х и 1720-х гг.
Краеугольным камнем эпохи Просвещения стали «Математические начала натуральной философии» Исаака Ньютона – «Philosophiae Naturalis Principia Mathematica» на латыни, изданные в 1687 г., потом, с доработками, в 1713 г. и еще раз в 1726 г. Примерно тогда же вышел первый закон об авторских правах – Статут королевы Анны 1710 г., причем и то и другое появилось в Англии. Определение авторского права, приведенное в нем, даже в наши темные времена дает серьезное основание для оптимизма – и метафора, которую можно для него использовать, исходит от Ньютона.
В издательских договорах, точно так же, как в договорах на музыкальное произведение, на кинофильм или на другой продукт творческой деятельности человека, права или лицензия, которые вы как создатель предоставляете коммерческой компании, ограничены во времени. Это может быть зафиксировано примерно в таких выражениях:
Автор предоставляет Издательству, его наследникам и уполномоченным лицам на срок, определенный данным договором и в соответствии с условиями продления: 1. Исключительную лицензию на печатание, опубликование и продажу Произведения в книжной форме…
Эти права предоставляются на установленный период и в конце концов истекают. Они также могут в какой-то момент, как прописано в договоре, вернуться к вам как к автору, дизайнеру, создателю произведения, если лицензиат не сумел ими воспользоваться.
В случае, если Издательство не напечатало и не выставило Произведение на продажу в течение двенадцати месяцев, после чего, получив письменное уведомление от Автора, снова не напечатало и не выставило Произведение на продажу в течение двенадцати месяцев с момента получения упомянутого уведомления, все права, предоставленные Издательству, возвращаются Автору…
И далее в том же духе.
А как корпорации, управляющие отношениями в современном интернете, определили, какое место в этих отношениях занимают пользовательские данные, поведение пользователя, пользовательские материалы на сегодняшний день? Не зря же это называется «Условия предоставления услуг» или «Условия использования». Ответ – абсолютное надувательство. Юридическая ловушка.
Опасность.
Вот, например, что требует Spotify:
Вы предоставляете компании Spotify неисключительную, подлежащую передаче, сублицензируемую, безвозмездную, полностью оплаченную, безотзывную международную лицензию на воспроизведение, обеспечение доступности, исполнение и отображение, перевод, изменение, создание производных работ, распространение и иное использование любых таких Пользовательских материалов на любом носителе, отдельно или в сочетании с другими Материалами или содержимым, любым способом, методом или технологией, как известной, так и созданной в будущем [216] .
216
На сайте интернет-радио и музыкального стримингового сервиса Pandora говорится:
Когда вы пользуетесь Сервисом, мы отслеживаем вашу активность, включая количество и наименования песен, которые вы прослушали, песни, альбомы и исполнителей, которые вам понравились (лайки) или не понравились (дизлайки), станции, которые вы создавали или слушали, песни, которые вы пропускали, как часто и как долго вы слушали станции из вашего списка. Мы также можем отслеживать ваши взаимодействия с сервисом, в том числе какие услуги вы используете, какую рекламу смотрите или в какой рекламе выражаете заинтересованность, и какие материалы просматриваете. Мы делаем это по нескольким причинам: чтобы понять, какие типы музыки, материалов и услуг нравятся или не нравятся вам и таким же слушателям, как вы; чтобы определить вознаграждение исполнителей и других правообладателей за использование их материалов; чтобы предоставить интересную вам рекламу и чтобы в целом улучшить Сервис, в том числе усовершенствовать алгоритм поиска музыки с целью обеспечить вас и других слушателей той музыкой, которая наиболее соответствует вашим вкусам. Поскольку эти данные важны для функционирования Сервиса, вы не можете отказаться от того, чтобы мы их собирали и использовали. Получая доступ к Сервису или пользуясь его услугами любым другим образом, вы тем самым соглашаетесь на сбор и использование информации о вашей активности и поведении в целях, указанных выше и обозначенных в нашей политике конфиденциальности [217] .
217