Пособие по христианскому душепопечению

Коллинз Гари

Девиация бывает связана с поиском «козла отпущения»*** [1460] . Осуждая непослушного сына, дочь, которая отказывается есть, или школьного учителя, которого они считают некомпетентным, родители не удосуживаются обсудить собственные реальные проблемы. Фундаментальными проблемами, подобно конфликтному супружеству, пренебрегают; их могут вытеснять на периферию сознания, зато супружеская чета находит общего врага и борется с ним. По всей видимости, механизм смещения нередко проявляется в церковных семьях. Борясь с грехом или занимаясь церковной политикой (борьбой за власть внутри церковной общины), члены семьи временно уходят от решения более серьезных и болезненных внутрисемейных проблем.

1460

Социально–психологический феномен, возникающий как результат противоречия между испытываемой субъектом потребностью к агрессии и отсутствием, с точки зрения общественных норм, объекта ее удовлетворения.

2. Отсутствие преданности семье.

Трудно налаживать интимные связи в семье и решать семейные проблемы, если один или более членов семьи не проявляют никакого желания или не имеют времени заняться этим. Некоторые, озабоченные карьерой, трудятся в компаниях, которые требуют от своих служащих стопроцентной преданности. Стопроцентная преданность требуется и для долгого и усердного труда в компании под названием «семья». Но семейным служащим нередко не хватает энергии и желания формировать гармоничные отношения, бороться за взаимопонимание в семье и решать актуальные проблемы [1461] .

1461

"Effects of Work and Career on Family Life: An Interview with Dr. Paul Faulkner", Christian Journal of Psychology and Counseling 3 (1988): 5–8.

Семейным душепопечителям иногда приходится решать нравственные проблемы в попытке убедить «упирающихся» членов семьи участвовать в решении внутрисемейных проблем [1462] . Часто не склонных к такому труду или занятых иными делами членов семьи можно «уговорить» явиться, по крайней мере, на один сеанс душепопечения и тем самым внушить им более серьезные обязательства перед семьей. Однако нередко вам приходится работать лишь с теми членами семьи, которые хотят решать семейные проблемы, понимая, что успешное решение их, несомненно, будет трудным в том случае, если некоторые члены семьи слишком заняты или индифферентны.

1462

S.Allen Wilcoxon, "Engaging Non–Attending Family Members in Marital and Family Counseling: Ethical Issues", Journal of Counseling and Development 64 (January 1986): 323, 324.

3. Отсутствие ролевой определенности. В любой семье каждому члену отводится определенная роль [1463] . Некоторые из этих ролей заключаются в осуществлении той или иной деятельности; например, кто–то выносит мусор, кто–то оформляет квитанции, кто–то готовит пищу или водит детей к зубному врачу. Другие роли можно назвать эмоциональными; члены семьи становятся «вдохновителями», «комиками», «экспертами» по решению проблем или «консультантами» по этикету. Обычно эти роли выявляются постепенно уже со дня бракосочетания, однако иногда в семье возникают и конфликты по поводу того, чем заниматься каждому. Эти конфликты особенно остры в случае жесткого, неукоснительного исполнения ролевых функций или отсутствия достаточной ролевой определенности.

1463

Pittman, Turning Points, 22.

Психолог Пол Виц недавно изучил от корки до корки шестьдесят разных учебников по общественным наукам, которые ныне в ходу в начальных школах. Ни на одной из страниц (почти пятнадцати тысяч в общей сложности) этих книг не встречалось упоминания о религии; что касается вопросов, связанных с семьей, то они были описаны крайне расплывчато. В одном из учебников по обществоведению семья была определена как «группа людей»; ни в одной из книг ни разу не использованы слова «муж» или «жена»; слово «брак» было упомянуто лишь однажды; слово «хозяйка дома» не встретилось ни разу; не было ни одного упоминания о семье с ясно очерченными, традиционными ролевыми функциями [1464] .

1464

Cited in Cultural Trends and the American Family (Washington, D.C.: Family Research Council, 1986).

Со временем семья, несомненно, изменяется. Традиционная модель семьи — «одна женщина и один мужчина, соединенные на всю жизнь», вместе воспитывающие двух или трех детей, — встречается в нашей культуре все реже и реже. Все чаще и чаще мы видим безотцовщину, матерей–одиночек, семьи с одним из родителей; неустойчивость брака, ведущую к разводам, повторным бракам и формированию семей с неродной матерью или неродным отцом; перемену ролевых функций родителей и детей, где представители подрастающего поколения берут на себя родительские роли (например, функцию заботы, поддержки и попечения), а родители стремятся угодить детям или получить их одобрение; коалиции родителя с детьми, в которых один из родителей сговаривается с одним или двумя детьми против другого родителя и его семейных союзников; родительскую гиперопеку над детьми, когда родители принимают чрезмерное участие в деятельности детей, их школьных занятиях и образе жизни [1465] . Стоит ли удивляться, что некоторые члены семьи, включая малых детей, получают путаные представления о собственных ролевых функциях и бездействуют в критической ситуации, поскольку никто не знает, что в данной ситуации следует ожидать от ближнего.

1465

Frederick G. Lopez, "Family Structure and Depression: Implications for the Counseling of College Students", Journal of Counseling and Development 64 (April 1986): 508–511.

4.

Нестабильность окружающей среды. Семейные проблемы нередко бывают связаны с действием внешних факторов. Мы уже упоминали о социальных кризисах, переменах воззрений общества на семью и производственном стрессе, которые порождают в некоторых домах настоящий хаос. Внутрисемейная коммуникация во многих семьях ограничивается телевидением, которое выступает суррогатом близких отношений и выставляет семью в черном свете [1466] . Кроме того, частые переезды, последствия монополизации (слияния компаний), неожиданная потеря рабочего места, тенденции к спаду или росту деловой активности, которые обусловливают нестабильность некоторых семей, заставляют сниматься с насиженных мест [1467] . Кроме этого можно указать и другие дестабилизирующие факторы, а именно: заражение одного из членов семьи ВИЧ–инфекцией, решение одного из членов семьи (иногда отца) оставить семью, проявление насилия над членами семьи, наркомания или алкоголизм одного из членов семьи, вмешательство родни со стороны мужа или жены, что может нарушить стабильность семьи.

1466

Настоятельно рекомендую обратиться к анализу методов телевизионной манипуляции нашим сознанием в книге: Neil Postman, Amusing Ourselves to Death: Public Discourse in the Age of Show Business (New York: Penguin, 1984).

1467

Несколько статей о «бездомности в Америке» см. в журнале Family Therapy Networker (November — December 1987).

Последствия семейных проблем

Боле 2300 лет тому назад Платон высказал идею о том, что новорожденные общаются с лицами, ухаживающими за ними, посредством крика и плача. Эта идея теперь разделяется широкими кругами исследователей; менее принята точка зрения (по существу аналогичная), согласно которой старшие дети и взрослые люди иногда также общаются с помощью необычного или антисоциального поведения [1468] . Когда семья сталкивается с проблемой и обращается к душепопечителю, нередко проявляют тревогу в отношении лишь одного члена семьи, например, матери, злоупотребляющей алкоголем; отца, проявляющего агрессивность; подростка, бежавшего из дома; непослушного или дерзкого малолетнего ребенка. Установки и неадекватное поведение этих проблемных членов семьи нередко сигнализируют о существовании нестабильности семьи в целом. Подобно крику младенца, сигнализирующему о том, что нечто не в порядке, поведение старших членов семьи также бывает симптомом семейных разладов.

1468

Edward G. Carr and V. Mark Durand, "See Me, Help Me", Psychology Today 21 (November 1987): 62–64.

Семейные проблемы могут влиять на людей самыми разными путями. Нередко на сеансах душепопечения говорят об отчаянии, фрустрации, печали, гневе, тревоге и беспомощности. Физическая или вербальная агрессия в семье может свидетельствовать о семейной фрустрации, порождаемой семейными проблемами; причем бывает, что один (иногда и больше) человек в семье самоустраняется физически или пытается уйти от решения проблем при помощи алкоголя или наркотиков. Половая распущенность, трудности адаптации, негативизм, преступность несовершеннолетних, проблемы с учебой, депрессия, психологическое самоустранение, нарушения коммуникации, снижение производительности труда, профессиональная неопределенность и даже инцест — все это может быть результатом напряженных семейных отношений [1469] .

1469

См., напр.: J. S. Wallerstein and J. B. Kelly, Surviving the Break–up: How Children Actually Cope with Divorce (New York: Basic Books, 1980); Patsy Skeen, Robert B. Covi, and Bryan E. Robinson, "Stepfamilies: A Review of the Literature with Suggestions for Practitioners", Journal of Counseling and Development 64 (October 1985): 121–125; Frederick G. Lopez and Scott Andrews, "Career Indecision: A Family Systems Perspective", Journal of Counseling and Development 65 (February 1987): 304–307.

Иногда семейные проблемы остаются для посторонних тайной за семью печатями. И только в домашней уединенности семейные проблемы становятся очевидными. В дополнение к нарушенной коммуникации, о которой мы упоминали выше, члены дисфункциональных семей могут избегать или пренебрегать друг другом, творить физическое или сексуальное насилие друг над другом, пытаться манипулировать или управлять, обвинять в семейных проблемах, причинять психические травмы с помощью вербальной агрессии, неодобрительных, критических, саркастических и оскорбительных замечаний и выпадов. Нередко отмечается недоверие друг к другу, комплекс неполноценности, отказ от сотрудничества, препирательство, а иногда и политика умиротворения — потворство друг другу в интересах поддержания мира в условиях взрывоопасной домашней обстановки [1470] .

1470

Patricia A. Boyer and Ronnald J. Jeffrey, A Guidefor the Family Therapist (New York: Aronson, 1984).