Православие и «Нагуализм»
Шрифт:
Отказ от Бога и Света Любви Его — и есть самый первый признак толтекской магии!
Естественно, что точка сборки чёрного мага движется принципиально в ином направлении, не к Центру…
Иная параллельная «линия» профанации Бога у Кастанеды — глубокомысленно превозносить свой «абстрактный», в действительности же, очень злой, разрушительный дух, нагуаль, который у магов становится «выше», «превыше» и «запредельнее» Света Любви…
«Нагуаль — это не опыт, не интуиция и не сознание. Эти термины и всё остальное, что бы ты ни сказал, являются только предметами острова тоналя. С другой стороны, нагуаль — это только эффект… Нагуаль беспределен. Я сказал, что нагуаль это нечто, где обитает
«На какое-то мгновение я (Карлос) поверил, что намерение — это Бог.
Я сказал об этом дону Хуану, Висенте и Сильвио Мануэлю. Они засмеялись. Всё тем же тоном профессионального оратора Висенте сказал, что намерение не может быть Богом, потому что оно является силой, которую нельзя описать и тем более представить» (К. Кастанеда, из кн. 8, гл. 3 с. 90).
Ах, как характерно для чёрных магов смеяться над Богом, отрицать Его сущий Свет.
Действительно, это ключевая проблема, громадная разница в православии и нагуализме: в одном случае Сущий — это всемилость, благость, гармония, тишина, покой, равновесие, любовь и т. д., - всё то, что привносит в мир священный, Божественный Свет; в другом — слишком мощная, грубая и всёуничтожающая на своём пути Сила, вызывающая дикий ужас, тряску и страх; встреча с ней это всегда риск для жизни, шок, смертельная опасность и нередко пожизненная инвалидность в дальнейшем или непосредственно сама смерть… «Орёл», «Нагуаль» — Дьявол! — несёт собой разрушение, ужас и смерть!
Цитаты, каких много: «Никто не способен выжить в намеренной встрече с нагуалем без длительной тренировки. Требуются годы, чтобы подготовить тональ к такой встрече. Сталкиваясь лицом к лицу с нагуалем, обычный человек обычно умирает от шока…» (К. Кастанеда, из кн. 4, гл. 5, с. 177.)
«Новые видящие решили, что необходимо искать другие способы сдвига точки сборки. А для этого нужно было увидеть эманации Орла… Оказалось, что увидеть эманации Орла, не подвергаясь смертельному риску, нет никакой возможности… И тогда для защиты от смертельных ударов эманаций Орла…» (К. Кастанеда, из кн. 7, гл. 11, с. 406.)
«Дон Хуан сказал, что видеть эманации Орла — значит стремиться к катастрофе».
«Видящие, созерцавшие эманации Орла без помощи тела сновидения, умирали» (К. Кастанеда, из кн. 7, гл. 3, с. 299, гл. 11, с. 414).
Не таков Бог Любви! Что по своему, в извращённом виде, подтверждается и толтеками:
«Человеческая матрица — та часть эманаций Орла, которую видящий может видеть непосредственно, не подвергаясь при этом никакой опасности» (К. Кастанеда, из кн. 7, гл. 16, с. 476).
Итак, толтеки провозглашают: «только маги знают о духе», «намерение является исключительным достоянием магов»; «маги лучше сознают свою связь с духом, чем обычный человек, и стремятся управлять им» (из кн. 8, гл. 6, с. 210–211).
Ключевой вопрос состоит не в этом! Главное заключается о «КАКОМ» «духе» идёт речь, о «духе» «ЧЕГО»? Ведь «духи», очевидно, бывают разные…
Православие и нагуализм…
Где это видано? В каком духовном описании было хоть один раз указано, что Свет Любви при Своём явлении сопровождается разрушительными феноменами и был «смертельно опасным»!?
Этот Свет есть
В самом деле, изначально и христианские молитвенники, и маги — все люди — внутренним Светом Любви естественно обладают… Вот только «что» они с Ним «делают», как они к Нему относятся, как обращаются с Ним, какие шаги предпринимают, какова их «методология» и «предписание» на этот счёт — вот главный, сущий, фундаментальный вопрос!
Ведь проблема действительно стоит очень остро! И не один «славянский толтек» не способен не просто разрешить противоречие между христианским знанием о Свете Любви и «знанием» магов о Нём же как о «шаблоне», но и даже «поставить» об этом вопрос! А «знания» эти непримиримы, несовместимы, исключают друг друга!
А при постановке его, смотрите же, что получается…
Если дон Хуан утверждает «новую» Истину о внутреннем Свете, то тогда Моисей, Будда, Иоанн Креститель, И. Христос, Магомет, все святые разных религий это просто — «духовные шарлатаны», мистификаторы и обманщики! (Но только совсем непонятно, с какой целью они обманывали людей, ведь у них не было в этом никакой материальной заинтересованности, так, например, Будда, напротив, отрёкся от царства, а Иисус и вовсе был неимущий!) В соответствии с «учением» дона Хуана (в центральном своём положении о Свете Любви) миллионы буддистов, миллионы христиан, миллионы мусульман — обмануты. Будда, Христос, Магомет — лжецы! (Вот только опять-таки странно, каким образом все их многочисленные последователи, мистики, открываясь духовному Свету и «наполняясь» Им — «светом» всего лишь «шаблона», светом всего лишь «статичной» и «бесполезной» «матрицы», обретали чудесные силы и в полным сознанием «спасались», преодолевали смерть и «являлись» и сообщали об этом своим ученикам в последующем)!
Согласно дону Хуану, получается, что в целом миллиарды религиозных мистиков заблуждаются, все они видят мировую «галлюцинацию» Бога и этой «галлюцинации» бездумно служат и следуют. Правдива, права, оказывается, только мелкая горстка магов-толтеков (линия знания дона Хуана, напомним, насчитывает только 27 поколений отрядов магов, а это не более 600 человек!).
Поставьте это вопрос перед всеми обманутыми Кастанедой современными магами!
Конечно же, Истину подменяет и искажает никто иной, как сам дон Хуан, как толтеки…
Во всех книгах К. Кастанеды, как фон, следует «ненавязчивая», но довольно настойчивая «зомбирующая», внедряемая (в сознание неискушённого в духовности человека) профанация религиозных духовных ценностей и обесценивание понятия «Бог» и Его «Любовь»…
«…Ему (дону Хуану) было так страшно, что он поклялся Господу оставить путь знания и сделаться фермером…
Обещание было хорошим, но я тогда ещё не знал, что выслушивать подобные обещания некому, потому как Бога-то нет. Есть только эманации Орла, а им давать обещания невозможно» (К. Кастанеда, из кн. 7, гл. 6, с. 348).
При этом просматривается не только профанация, но и, зачастую, злорадная насмешка над «глупыми верующими» и христианскими святыми — они верят в Бога («которого нет»), и вообще они «не видят» энергии, как это умеют толтеки (хотя мы уже рассмотрели, что «ви/дение» Света Бога — это неотъемлемый аспект и опыт православного пути и вообще существует такое понятие, как «Богови/дение»!)…
«— Орёл порождает осознание посредством своих эманаций, — ответил дон Хуан.
Его ответ заставил меня вступить в спор. Я сказал, что “Орёл порождает осознание посредством своих эманаций” звучит так же, как “Бог порождает жизнь посредством своей любви”. Типичное для человека религиозного утверждение: однако сказать так — значит ничего не сказать.