Житие сестер обители Тёсс
Шрифт:
Item в пятницу, последовавшую за днем святого Иакова [893] , я отправилась в хор и принялась за мой Paternoster. Тут ко мне пришла величайшая благодать, так что я даже не знала, чем всё это закончится, ибо вкусила всего предостаточно. Благодать была настолько обильной, что я не могла завершить Paternoster. Мое сердце было охвачено сладостной благодатью и легкостью. И я больше не сумела прочитать ни единой молитвы, хотя носила в себе силой любви имя Иисуса Христа, чувствуя от него дивный, сладостный вкус, каковой подымался во мне. Тогда же в сладостной благодати мне было сообщено дивное желание и особенно вот что: принять из Бога и в Боге чистую истину. Тотчас я ощутила и испытала присутствие Божие и ту самую истину, коей является Сам Господь. Если бы это со мною продолжалось всегда, то я бы посчитала сие Царством Небесным на земле. А еще в неподдельной любви мне дается ощутить многие великие и неведомые желания. И тогда мне посылается ответ: «Я дал Себя тебе и вовеки не отыму Себя у тебя. Только Я — тот истинный Бог, Который должен овладеть твоим сердцем. Всё твое веселье — во Мне, и всё Мое веселье — в твоей душе и твоем сердце. Ты — возлюбленная Моя, а Я — возлюбленный твой. Такова у Меня чистая любовь, от нее же уделено тебе, так что ты сама не разумеешь себя. Страдай Меня [894] из любви ко Мне, ибо Я не сумею обойтись без сего в тебе. Только Я — чистая истина, которая проживает в тебе и действует из тебя. Я охватил тебя Моим милосердием. Возрадуйся, что в тебе живет истинный Бог и что тебя во времени и вечности ни за что не покинет Моя благостыня. Я — твое сладкое веселие на земле, а ты — радость Моя в Царстве Небесном. Я избрал тебя для Себя,
893
...днем святого Иакова... — Речь идет о 25 июля 1347 г.
894
Страдай Меня... — В оригинале: «lide mich» (ME 140, 20—21).
Когда настало время, начало светать, явился друг нашего Господа и пожелал преподать мне во время мессы нашего Господа, то мне было дано благостью Божьей: «Я — твой Господь и твой Бог и ныне хощу войти тебе в сердце и в душу всей Моей силой во истине Моего священного таинства. Твоя душа вожделеет Меня, а Я вожделею ее». В этих словах мне сообщается внутренняя готовность желать всего того и думать о том, что приходит ко мне, когда я принимаю нашего Господа, — и всё это с самой обильною благодатью. Сюда-то и направляет меня великая благостыня нашего Господа, коль скоро я внешним образом не владею собой. Когда же я возвращаюсь в себя к первому часу, мне дается столь великое желание войти в дела любви нашего Господа Иисуса Христа, а в желании одновременно и скорбь, что я целый день не читаю моих Paternoster. И тогда в течение дня я предаю себя в святые дела любви нашего Господа во всём том, что я делаю. А в субботу по окончании мессы простился со мною друг нашего Господа. Я почувствовала скорбь и немалую тоску по священному таинству, а также по многим другим дарам благодати, каковые мне уделял в его присутствии Бог.
Потом в воскресенье я приняла Господа нашего от нашего капеллана. И в этот же день, ближе к ночи, ко мне, как обычно, вернулось связанное молчание, как случалось и раньше уже с давних пор, исключая те дни, когда я намереваюсь принять нашего Господа. С этого времени я принимала нашего Господа каждую неделю — по совету друга нашего Господа и с милосердной помощью Божией — в неделю два раза. Сие пристало мне в той же мере, как всякое дело, какое мне подается от Бога, из Бога и с Богом, потому что один Он дарует Себя во всех милостивых деяниях в изобилии и никому в Себе не отказывает, но подает из Своего великого богатства в любви, предлагая Сам Себя в дар, ибо, сообразуясь со Своим сокровенным хотением, Он — и податель, и дар. Признаю за моим Богом и Господом, что Он сообщает Себя великими и могучими дарованиями, что в напастях Он истинный друг, ибо никого не может и не желает оставить. Он — подлинный свет, который освещает нам истину. Он — сладкое веселье, которое увлекает нас к истине, чистая любовь, что научает нас истине, и бездонное благо, что защищает нас в истине.
Item как-то в полдень, когда я прилегла, мне было сказано: «Восстань и восхвали твоего Бога и Господа». Сказанное я восприняла с великим весельем и весь день имела изрядную радость и благодать. Я пошла на то место в хоре, где обычно молюсь, и ощутила особенно сильную тоску по другу, которого мне даровал Бог в Своей благостыне, по причине некоторых его заботивших дел. И мне был ответ от верности Божьей: «Моя горячая любовь увлекает его, Мое божественное стремление понуждает его, Моя божественная благодать укрепляет его, Моя пречистая истина научает его, Мое истинно божественное милосердие защищает его. Он — свет, из которого сияю Я. Он — сила, из которой действую Я. Он — истинная и надежная жизнь, которую защищает слава Моя» [895] .
895
«...которую защищает слава Моя». — Может быть также переведено: «которая защищает славу Мою» (ME 143, 10).
В пятницу, в октаву beati Dominici [896] [897] , лежала я ночью в связанном молчании и была так больна, что едва ль засыпала, а уснула лишь во время заутрени, и привиделось мне, словно случилось то до заутрени, я затворена в хоре, а весь хор освещен. Мнится мне, что я стою у ларца, в котором покоится тело нашего Господа, желаю закончить дела и выйти из хора, как обычно то делаю. Посмотрела я вспять и увидала, что меня кто-то ждет, и испугалась тому, но сподобилась такой благодати, что не могла испытывать страх. И вот подошла я к сосуду с освященной водой и узрела за стульями многих людей — все были в белом. Мне захотелось обрызгать их из сосуда [и узнать], что-то они станут делать. Они же бросились мне навстречу с великою радостью, а я была очень этому рада и подумала про себя: «Скажу-ка “Иисус Христос”, [дабы увидеть], как они примут имя сие» — и изрекла: «Иисус Христос». Тут пали они все на колена и, исполнившись желания, принялись вслед за мной повторять: «Иисус Христос». Ну, а я сподобилась такой радости и благодати, что воспела сладчайшее имя Иисуса Христа, и они мне последовали. Я предложила: «Давайте попляшем!» Сии же в ответ: «Станем танцевать, есть и пить друг вместе с другом». Мне послышалось, что пришла одна из жен и отворила хор. Им, как и мне, было жаль, что нам помешали, — я осталась бы с ними охотно навсегда... На этом я и проснулась. Всякая хворь отошла от меня, и я ощутила себя перенесенной в радость и благодать, которую долго ощущала в себе. Мне, впрочем, очень хотелось узнать, кем были те люди, и я спросила о них Чадо мое. А Он мне отвечал: «Сим тебе показана радость в Царстве Небесном и любовь, сущая там».
896
блаженного Доминика (лат.).
897
...в октаву beati Dominici... — День памяти святого Доминика де Гусмана Гарсеса (1170—1221), основателя Ордена доминиканцев (проповедников), отмечался 8 августа; следовательно, пятница октавы, о которой говорит М. Эбнер, приходилась на 10 августа 1347 г. О двух значениях богослужебного термина «октава» см. примеч. 139 к «Книжице о непосильном бремени благодати» Кр. Эбнер. См. также примеч. 3 к «Предисловию Элизабет Штагель» «Жития сестер обители Тёсс» Э. Штагель.
Item in assumpcione beate virginis Marie [898] [899] имела я обильную божественную благодать. Когда шла ко столу, мне было сказано, что к нашей обители явился некий бедняк, что он в поругании и всеми покинут. Сие я узнала с великой радостью и возблагодарила Бога за то, что Он направил его к нам, дабы мы послужили Ему посредством сего человека. Я возымела в себе превеликое желание и охоту: смочь и суметь выстрадать ради моего Бога такое же поругание, вместе с горестной болью и скорбным страданием, как и тот человек. Как раз в это время читали Евангелие, как некто попал в руки к разбойникам, а самарянин явил милосердие, Господь же наш сказал учителю: «Поступай так же, и будешь спасен» [900] . И это меня весьма взволновало. Господу моему Иисусу Христу, несомненно, известно, что если я увижу либо узнаю, что кто-то страдает, то я ему изо всех сил поспешаю на помощь. Но получилась ли воистину у меня помощь сия, того мне, к сожалению, не ведомо — сие ведомо милосердию Божьему. В то же самое время я узрела во сне, что вся наша обитель озарена ярким солнцем. Когда я явилась к первому часу, мне сказали, что бедняк умирает, и мне подумалось: он-то и был тем солнцем, которое я узрела сияющим. И я обратилась к моему Чаду с прошением: да взойдет тот человек после сей жизни в вечную жизнь. И мне от Него было в ответ: «Позволь Мне сперва просветить
898
Также в Успение блаженной Девы Марии (лат.).
899
...in assumpcione beate virginis Marie... — То есть 15 августа 1347 г.
900
...читали Евангелие, как некто попал в руки к разбойникам ~ «Поступай так же, и будешь спасен». — См.: Лк. 10: 30—37.
Потом в воскресенье явилась я в хор и начала читать мой Paternoster, ибо помышляла о том, чтобы принять нашего Господа. Но при чтении мне помешала благодать, как я писала о том прежде, в пятницу после дня святого Иакова [901] . Настал уже четвертый день с тех пор, как почил тот бедный человек. Моим первым желанием было, чтобы его душа в тот день была дана мне. Я встала на молитву и собралась хорошенько за него помолиться. Но он явился в великой радости, так что мне больше не надо было за него молиться, разве что восславить обильную Божию благодать, которую Он сотворил с тем человеком. Я спросила Чадо мое: попал ли сей на небеса? Он мне отвечал: «Да, и восславь Меня ради Моего великого дела, каковое Я сотворил с таким простецом». Мне хочется записать слова, что я изрекла, когда во время мессы возносили нашего Господа: [902] «Господи, прославляю Тебя, истинного Бога и истинного человека, и умоляю Тебя, Господа моего Иисуса Христа, простить нам все наши грехи, забрать у нас Своею любовью все естественные недостатки и преподать нам Себя в совершенной благодати, ею же творишь для нас и на нас Свою вечную славу ради вечной хвалы Себе, как здесь, так и там». Всё это я говорю, когда священник держит Его в руках. Когда же он Его затем поднимает, я продолжаю: «Приветствую Тебя, Господь всего мира, Слово Отца в небесах, истинная жертва, живая плоть, нераздельное Божество и подлинное человечество, даруй нам любовь к Себе, несомненное доверие, совершенное благоговение и сильную, крепкую христианскую веру в жизни и в смерти». Когда он держит чашу вверху, я завершаю: «Благодарю Тебя, Господи Иисусе Христе, за то, что Ты преосуществил Свое священное тело, Свою священную кровь, каковые предназначил для нас по любви, и за то, что священник принес Тебя в жертву Отцу Твоему: в вечную славу Тебе, Господи Иисусе Христе, и на утешение нам, в помощь и ради блаженства для нас и всего христианства, как живых, так усопших. Ныне принеси Себя, Господи, в жертву за всякое зло, какое мы сотворили против Тебя, и за всё добро, какое мы когда-либо упустили, и подай нам Себя в надежную помощь, в жизни и в смерти — ради той подлинной силы, каковой можем мы противостать всему злу в человеках с умножением Твоей сердечной любви».
901
День святого Иакова. — См. выше, примеч. 233.
902
...во время мессы возносили нашего Господа... — Имеется в виду совершаемое во время мессы возношение Святых Даров при словах: «Сие есть Тело Мое» (см.: Missale Romanum 1958: 339).
Item in nativitate beate virginis Marie [903] [904] я отправилась на заутреню в хор, хотела читать мой Paternoster и уже начала. Тут мне явилась такая большая радость и благодать, что я не могла дальше молиться и, чувствуя себя связанной внешне, не умела больше с собой совладать. Тогда я обратилась вся целиком к сокровенным прошениям, которые обычно имею, когда со мной обстоит дело подобным образом. Их я всегда произношу по пяти раз. После этого слышится милосердный ответ: «Если Я — твой Возлюбленный, то ты — Мне возлюбленная. Если твое хотенье во Мне, то Я всей Моею силой [905] в тебе, и никогда не пожелаю отделиться от твоей души и от твоего сердца, но [войду] с твоей душой в вечную жизнь». Я сказала: «Иисусе, чистая Истина, наставь меня в истине». Он отвечал: «Аз есмь Истина, обитающая в тебе и действующая из тебя, и желаю еще многое с тобой сотворить ради Моей вечной славы»; et ego: [906] «Иисусе Христе, бездонное милосердие, смилуйся надо мной и явись мне на помощь»; et ille: [907] «Я помог тебе, и сия помощь никогда не отымется Мной у тебя». Он сказал еще много чего, но всего я тебе не могу написать [908] .
903
Также в Рождество блаженной Девы Марии (лат.).
904
...in nativitate beate virginis Marie... — Подразумевается 8 сентября 1347 г.
905
...Я всей Моею силой... — В оригинале: « ich mit aller miner craft» (ME 147, 6). Как и в большом количестве сходных случаев, возможен перевод: «Я со всей Моей силой», так как русскому Творительному инструментальному в немецком языке соответствует предлог «mit» + Dat., который, однако, может передаваться, исключительно по усмотрению интерпретатора, также с помощью предлога «с». Эта альтернатива имеет особое значение при переводе пассажей имяславческого толка: Бог присутствует в человеке (с) своим именем, (со) своей благодатью.
906
а я (лат.).
907
и Он (лат.).
908
...но всего я тебе не могу написать. — В оригинале: «der ich dir aller nit gescriben kan» (ME 147, 14—15). «Тебе» («dir») относится к Генриху Нёрдлингенскому, для которого М. Эбнер писала свои воспоминания и которому пересылала их порциями.
Item в день Ангелов [909] я сидела опять в той же благодати, и мое хотение заключалось в том, чтобы восседать рядом с Ним во всех деяниях любви Его святейших страстей и дабы мне принять на себя страдание моего возлюбленного Господа ради Него — так же, как Он пострадал из любви ради нас. И тогда мне было дано: «Моя крепкая любовь — утеха твоя, Моя сладостная благодать — крепость твоя, Мое божественное хотение — пища твоя, Мое божественное милосердие — помощь твоя, Моя чистая истина — твое научение», а также [другие] многие словеса, каковые я запамятовала и не могу удержать в голове.
909
...в день Ангелов... — То есть 29 сентября 1347 г. (см. также выше, примеч. 159).
Item однажды мне было сообщено великое желание расспросить Иисуса, Чадо мое, про императора Людвига Баварского из-за невзгод и печалей, доставляемых ему королем [910] . И мне было в ответ: «Я никогда впредь не покину его ни здесь, ни там, ибо у него любовь ко Мне, которой не знает никто, кроме Меня и его, передай ему от Меня». Сего я не сделала, но опустила из опасения, что он подумает, что оное исходит-де от меня. Впоследствии мне было открыто с великим весельем и радостью, что он одолеет врагов. И в это самое время мне было сообщено, что он мертв. Но я восприняла сие с немалою радостью, ибо то были недруги его души [911] , коих он одолел.
910
...про императора Людвига Баварского из-за невзгод... доставляемых ему королем. — Речь идет об императоре Людвиге Баварском и Карле IV Люксембургском (1316—1378), короле Германии с 1346 г.
911
...недруги его души... — М. Эбнер имеет в виду слухи, распространяемые врагами «Баварца».