А. Блок. Его предшественники и современники
Шрифт:
докладе о символизме для таких элементарных толкований) видеть в «сине-
лиловом» мраке только образ современной общественной реакции, —
блоковский образ включает в себя и этот смысл, но его содержание не
исчерпывается всего лишь таким толкованием. Блоковские образы не
поддаются однозначным трактовкам, шире их, включают в себя в общем
контексте творчества поэта и его эволюции более многообразные
художественно-содержательные проблемы.
состояла и в том, что он прочитал блоковские образы злостно-однозначно,
утверждая, что победа лилового мрака означает победу реакции и прославление
ее Блоком. Для самого же Блока было важно прежде всего найти такое решение
современного человеческого образа в искусстве, которое было бы на высоте
большой исторической трагедии.
Не случайно в связи с Врубелем у Блока опять-таки появляются имена
великих мастеров итальянского Возрождения: и Врубель, и Комиссаржевская
для Блока тем и ценны, что они говорят о современности и ее людях так, что в
их искусстве присутствует и конкретно-современное, жизненно узнаваемое (и в
больших общественных проявлениях времени, и в непосредственной
жизненной конкретности), и вместе с тем более обширный, перспективно-
исторический подход к действительности. По Блоку, Комиссаржевская и
Врубель так же остро чувствуют трагизм современности, как мастера
Возрождения — коллизии своего времени, этим-то и волнуют они Блока.
Другое дело, верно или неверно Блок толкует искусство своих современников;
важно понять, коль скоро речь идет о Блоке, чего он сам хочет, какие важные
для себя, для своего искусства, для своего отношения к современному человеку
проблемы он здесь ставит.
Конечно, Блок не прославляет реакцию, ее временную победу: всякий
непредубежденный человек отвергнет такое чтение блоковских образов, в том
числе и образа «сине-лилового» мрака. Блок хочет увидеть в душе
современного человека преломление больших проблем времени. Именно так и
только так можно понять общую тенденцию всех его исканий в их
совокупности. В докладе о символизме ошибка Блока состоит не в мнимом
прославлении реакции, но в том, что большие обобщающие начала в подходе
современного художника к современному человеку, вопреки своей собственной
эволюции, он пытается незакономерно связать с символизмом как с
литературной школой. Самый его отказ от этой ошибочной идеи диктуется
опять-таки всем его развитием как мыслителя и художника. В конце 1910 г. в
11-м номере журнала
общим циклическим названием (хотя эта подборка и не является циклом в
собственном смысле слова) «Страшный мир». Это одно из самых важных
событий в художественной жизни Блока. Поэтическая формула «страшный
мир» отвечает блоковским поискам такого художественного подхода к
современному человеку, при котором его образ представал бы в специфически
современных внутренних коллизиях и одновременно был бы высоким
трагедийным образом, существовал бы в большой общей перспективе движения
исторического времени. Эта подборка открывается стихотворением «Демон»
(апрель 1910 г.), связанным с прозой Блока первой половины 1910 г., и в
особенности с блоковским осмыслением искусства Врубеля.
В первоначальную публикацию «Страшного мира» кроме «Демона» входят
еще три стихотворения: «В ресторане», «Большая дорога» («Сегодня ты на
тройке звонкой…») и «Вдвоем» («Черный ворон в сумраке снежном…»); два
последних стихотворения в дальнейшем уходят из раздела «Страшный мир».
Но «Страшный мир» вообще — не раздел, не цикл и даже не одна из тем поэзии
Блока; это нечто несравненно более важное. Художественная концепция
«Страшного мира», в органических соотношениях с циклом «На поле
Куликовом» и «Итальянскими стихами», представляет собой один из
определяющих, организующих факторов зрелой лирической системы Блока.
Это гибкое, сложное, не поддающееся схематически-прямолинейным
определениям художественное образование; именно поэтому особый интерес
представляют собой его первоначальные очертания, его, так сказать,
первоначальное зерно, его истоки в эволюции Блока.
Необыкновенно важную роль в выявлении, оформлении «Страшного мира»
играет стихотворение «Демон» и контекст, в котором оно возникает. В фигуре
Демона Блок очевидным образом хочет дать широко обобщенный трагедийный
образ современного человека. В одном из первоначальных набросков
стихотворения тема Демона связывается прямо с эволюцией Блока, с теми
фантасмагорическими образами раздвоенности, противоречивости
современного городского человека, которые оформлены в теме Незнакомки:
Как будто все сорваны маски,
И все позабыты века
И (визгом) врывается в ласки
Она — Незнакомка — Тоска.
В таком изображении тема современного демонизма оказывается одним из