Текст Праздничной минеи на церковнославянском языке
Шрифт:
Стих: Во всю землю изыде вещание их / и в концы вселенныя глаголы их.
Яже по вся грады вязания и скорби твоя / кто исповесть, славне апостоле? / Или кто представит подвиги и труды твоя, / имиже трудился еси во Евангелии Христове, / да вся приобрящеши и Христу приведеши Церковь? / Но сию проси сохранити доброе твое исповедание, / даже до конечнаго издыхания, / Павле апостоле и учителю Церквей.
Стих: Небеса поведают славу Божию, / творение же руку Его возвещает твердь.
Светильники великия Церкве, / Петра и Павла восхвалим: / паче бо солнца возсияша на тверди веры / и языки зарями проповедания от неведения возведоша. / Ов убо на кресте пригвождься, / к Небеси шествия творя, / идеже Царствия ключи
Слава, глас 6. Ефрема Кария:
Праздник радостен возсия концем днесь: / всечестная память премудрых апостол и верховных / Петра и Павла, / темже и Рим срадуется, ликовствуя в песнех и пениих. / Празднуем и мы, братие, / всечестный сей день совершивше. / Радуйся, Петре апостоле, / искренний друже твоего Учителя, / Христа, Бога нашего; / радуйся, Павле вселюбезнейший, / и проповедниче веры, и учителю вселенныя; / яко имея дерзновение, / супруже святоизбранный, / Христа, Бога нашего молите / спастися душам нашим.
И ныне, Богородичен: Творец и Избавитель мой, Пречистая, / Христос Господь, из Твоих ложесн прошед, / в мя Оболкийся, первыя клятвы Адама свободи. / Темже Ти, Всечистая, / яко Божии Матери же и Деве, / воистинну вопием немолчно: / радуйся Ангельски, радуйся, Владычице, / Предстательство и Покрове / и Спасение душ наших.
На благословении хлебов тропарь апостолов, дважды, и Богородице Дево: единожды, и чтение.
Тропарь, глас 4:
Апостолов первопрестольницы / и вселенныя учителие, / Владыку всех молите / мир вселенней даровати / и душам нашим велию милость.
НА УТРЕНИ
На Бог Господь: тропарь апостолов, дважды. Слава, и ныне, Богородичен: Еже от века утаеное:
По 1–й кафизме седален, глас 8.
Подобен: Премудрости:
Глубину ловления оставль, / с Небесе прием от Отца Божественное откровение Слова воплощения, / и со дерзновением верно вопиял еси Зиждителю Твоему: / Божия Тя вем Сына Единосущна. / Темже по достоянию воистинну показался еси камень веры / и ключарь благодати, Петре апостоле. / Моли Христа Бога грехов оставление даровати / празднующим любовию святую память твою.
Слава, глас 1.
Подобен: Камени запечатану:
Церковнаго каменя, всехвальнаго Петра, и поборника Павла, / мирскую мрежу, достойно восхвалим, вернии, яко имуща ключи Небесныя: / от них бо просветися вселенная верою Тройческою. / Слава Прославльшему вас, / слава Укрепльшему вы, / слава Даровавшему вас ради жизнь вечную.
И ныне, Богородичен:
Руце Твои Божественнии, / имиже Создателя понесла еси, / Дево Пресвятая, воплощшагося благостынею, / простерши, умоли Его избавити нас от искушений, и страстей, и бед, / хвалящих Тя любовию и вопиющих: / слава Всельшемуся в Тя, / слава Прошедшему из Тебе, / слава Избавльшему нас рождеством Твоим.
По 2–й кафизме седален, глас 8.
Подобен: Премудрости:
С Небесе звание от Христа приим, явился еси проповедник Света, / всех благодати озарил еси ученьми: / закона бо служение писмене изстругав, верным облистал еси разум Духа. / Темже и в третие небо достойне взятся превыспренно, / и в рай достигл еси, Павле апостоле. / Моли Христа Бога согрешений оставление даровати / празднующим любовию святую память твою.
Слава, глас 4.
Подобен: Явился еси днесь:
Светолучными сиянии, якоже звезды, земныя концы просвещаете учении святыя проповеди, / Небеснии таинницы, Господни апостоли.
И ныне, Богородичен:
Теплое заступление сущим в бедах, и Помощницу нашу, / и к Богу пременение, Еюже тли избавихомся, / Богородицу, вернии, ублажаем.
Величание:
Величаем
Святым апостолом общий Величаем тя, / апостоле Христов [имярек], / и чтим болезни и труды твоя, / имиже трудился еси / во благовестии Христове.
Псалом избранный:
Небеса поведают славу Божию, творение же руку Его возвещает твердь. / Исповедят Небеса чудеса Твоя, Господи. / Вместо отец Твоих быша сынове Твои. / Поставиши я князи по всей земли. / Бог богов Господь глагола и призва землю. / От восток солнца до запад хвально Имя Господне. / Осветиша молния Его вселенную, / возвестиша Небеса правду Его, / и видеша вси людие славу Его. / Князи Иудовы владыки их. / Воцарися Бог над языки. / Бог прославляемь в совете святых. / Велий и страшен есть над всеми окрестными Его. / Рцыте во языцех, яко Господь воцарися. / Возвестите во языцех славу Его, во всех людех чудеса Его. / Во всю землю изыде вещание их, / и в концы вселенныя глаголы их. / Покори люди нам и языки под ноги наша. / Велий Господь наш и велия крепость Его. / Той даст силу и державу людем Своим: благословен Бог.
Слава, и ныне: Аллилуия: Трижды.
По полиелеи седален, глас 8.
Подобен: Премудрости:
Верховныя явльшияся от ученик, великия светильники и светлыя, / Петра да восхвалим и премудраго Павла: / огнем бо Божественнаго просиявшия Духа, мглу прелести попалиша всю, / темже и Вышняго Царствия оружницы достойне показашася и благодати сопрестольницы. / Сего ради вопием: / апостоли Христа Бога, прегрешений оставление испросите / празднующим любовию святую память вашу.
Слава, и ныне, Богородичен:
Яко Всенепорочная Невеста Творцу, яко Неискусомужная Мати Избавителя, / приятелище яко сущи Утешителя, Препетая, / беззаконию мя суща скверное обителище и бесом игралище в разуме бывша, / потщися от тех злодейства мя избавити / и светлое жилище добродетелей соверши, Светоносная Нетленная, / отжени облак страстей и Вышняго причастия сподоби / и света невечерняго молитвами Твоими.
Степенна, 1–й антифон 4–го гласа.
Прокимен, глас 4: Во всю землю изыде вещание их / и в концы вселенныя глаголы их. Стих: Небеса поведают славу Божию, творение же руку Его возвещает твердь.
Всякое дыхание: Стих: Хвалите Бога во святых Его:
Евангелие от Иоанна, зачало 67:
Во время оно, явися Иисус учеником Своим, востав от мертвых. И глагола Симону Петру: Симоне Ионин, любиши ли Мя паче сих? Глагола Ему: ей, Господи, Ты веси, яко люблю Тя. Глагола ему: паси агнцы Моя. Глагола ему паки второе: Симоне Ионин, любиши ли Мя? Глагола ему: ей, Господи, Ты веси, яко люблю Тя. Глагола ему: паси овцы Моя. Глагола ему третие: Симоне Ионин, любиши ли Мя? Оскорбе же Петр, яко рече ему третие, любиши ли Мя; и глагола Ему: Господи, Ты вся веси, Ты веси, яко люблю Тя. Глагола ему Иисус: паси овцы Моя. Аминь, аминь, глаголю тебе, егда бе юн, поясашеся сам, и хождаше, аможе хотяше, егда же состареешися и воздежеши руце твои, и ин тя пояшет, и ведет, аможе не хощеши. Сие же рече, назнаменуя, коею смертию прославит Бога. И сия рек, глагола ему: иди по Мне. Обращься же Петр, виде ученика, егоже любляше Иисус, во след идуща, иже и возлеже на вечери на перси Его, и рече: Господи, кто есть предаяй Тя? Сего видев Петр, глагола Иисусови: Господи, сей же что? Глагола ему Иисус: аще хощу, да той пребывает, дондеже прииду, что к тебе? Ты по Мне гряди. Изыде же слово се в братию, яко ученик той не умрет; и не рече ему Иисус, яко не умрет, но аще хощу тому пребывати, дондеже прииду, что к тебе? Сей есть ученик свидетельствуяй о сих, иже и написа сия, и вем, яко истинно есть свидетельство его. Суть же и ина многа, яже сотвори Иисус, яже аще по единому писана бывают, ни самому мню всему миру вместити пишемых книг. Аминь.