Житие сестер обители Тёсс
Шрифт:
Как-то раз она узрела в видении, что пришла в какое-то дивное место, а там была некая прекрасная Дева. И вот явился Господь наш Иисус Христос в образе милого Дитяти и, не преставая, играл с этою Девой. Элс захотелось увидеть, улыбнется ли Ребенок и ей. Она прямо-таки воспылала горячим желанием, а Он ей так и не улыбнулся. После такого видения ее сердце погрузилось в печаль и пребывало в печали денно и нощно. Ей стало казаться, что Он-де ею пренебрег оттого, что она была вдовая и что Он не хочет с ней поступать по Своей милости. Тогда-то Он явился ей в другой раз и сказал: «Разве не может Дитя, прежде чем дарует тебе благодать, приласкаться к Своей Матери и с ней поиграть?» И лишь тогда ее покинула скорбь.
Перед смертью она сильно болела. Тут некий голос сказал ей: «Чего тебе хочется больше: умереть ли постом в день нашей Владычицы или же в Великий пяток?» [384] Она отвечала: «По мне, так лучше помереть в Великий пяток». Так оно и случилось. За четыре дня до кончины ей явился Господь наш. Он милостиво беседовал с ней и поведал, что хочет, чтобы она позабыла всё то, что некогда претерпела. И вот в Страстную пятницу она умерла.
А одну сестру звали Альхайт. Сия проживала на нашем подворье, была бегинкой и была добрым человеком. Обычно она слушала мессу с великим благоговением, и ей было открыто грядущее. Перед смертью она ослепла и не хотела больше ходить на собрание общины [385] .
384
«...в день нашей Владычицы или же в Великий пяток!» — Иначе говоря, в праздник Благовещения Девы Марии, отмечаемый 25 марта, или в пятницу на Страстной неделе.
385
Собрание общины. — В оригинале: «capitei» (En. 29, 25). Речь идет о конвентуальном (монастырском) капитуле (см. выше, примеч. 20).
Когда пришло время и Господь восхотел положить ее жизни конец, она лежала в великом благоговении и пела слова:
Радуйся, Сиона дщерь, для тебя благая весть, ты воспеть должна теперь по веленью сердца песнь. Стала Божьим ты ларцом, просияй скорей лицом, позабудь о всём плохом. В хороводе закружись, прекрасным детям покажись. Ликовать, размышлять, ликовать, умом воспарять, ликовать, созерцать, ликовать, сердцем принимать [386] .386
Пер. Е.В. Родионовой.
Эти слова она неустанно пела пред смертью, а особенно в тот день, когда умерла, и за день до того. И она их пела столь долго, что можно было успеть прочитать семь псалмов [387] .
Одну сестру звали Кристиной из Корнбурга [388] . Сия была усердной служительницей Господа нашего Иисуса Христа и испытанным другом конвента. Она прилежно посещала хор, ревностно подвизалась во всём, относящемся к хору, а равно в учении, молчании и всех установлениях Ордена. Она была праведным человеком и немало страдала из-за некоторых вещей, хотя имела здоровое, крепкое тело и служила Богу с великим усердием. Прежде она изучала некое утонченное искусство и благодатью Божией сподобилась того, что во время застольных бесед толковала большие и сложные книги [389] .
387
Семь псалмов. — Имеются в виду семь «покаянных» псалмов: 6, 31, 37, 50, 101, 129 и 142.
388
Корнбург — местечко, расположенное южнее Нюрнберга (Средняя Франкония).
389
...во время застольных бесед толковала большие и сложные книги. — Подобно сестре Адельхайд Фрайбургской из цюрихской обители Отенбах, Кристина занималась богословствованием во время коллаций, что считалось мужским занятием.
Когда пришло время и Господь наш захотел прекратить ее скорби, Кристину поразила тяжкая хворь. Она приготовилась, ибо думала, что скоро наступит конец. Болезнь, однако, длилась два года. Всё это время она лежала в великих телесных страданиях и в великой же радости, божественном ликовании, как какой-нибудь человек в опьянении. Она ведь и впрямь была опьянена тем кипрским вином [390] , что подают в стране ангелов. И сие проявляла она в бурном неистовстве, часто поднимаясь как днем, так и ночью и громким голосом с великою сладостью напевая имя Иисуса Христа. В это время, на Рождество, ей явилась наша Владычица вместе со своим возлюбленным Сыном и с немалой любовью утешала ее, говоря, что вознаградит ее великой радостью за все те страдания, которые ей довелось претерпеть. А немного спустя, в Богоявление [391] , на нее снизошел небесный свет, который видела не только она, но и прочие сестры, они же — свидетели этому. Она была во внутреннем восхищении и еще раз узрела Владычицу нашу с ее Чадом во славе и как три Царя ей приносят дары [392] . Затем, когда было освящение нашего храма, после рождества Владычицы нашей [393] , она приняла в час первый нашего Господа и, придя в себя, изрекла: «Увы, если бы болезнь позволила мне рассказать вам о тех чудесах, каковые сотворил со мной Бог, которые я увидела и услышала, то об этом толковали бы целых тридцать обителей». Во время мессы Всем святым [394] , ночью, ей явился святой Иоанн Креститель, ибо среди всех угодников сей был у нее самым любимым. Он пришел в столь ярком сиянии, что осветились комнаты, и обратился к ней со словами утешения: «Скоро я снова вернусь с великой радостью и награжу тебя за все те труды, которыми ты мне послужила». Она же сказала: «Увы, увы, отчего ты оставлял меня так долго в страдании? Я от тебя этого не ждала». Сию радость она не могла утаить и воскликнула пронзительным голосом, так что проснулись все спавшие в лазарете. Позже, когда пели мессу святому Мартину [395] , явилась святая дева Агнесса в великом сиянии и со многими девами и сказала ей: «Радуйся, время настало, Бог позволит забыть тебе то, что тебе довелось выстрадать». Ибо среди прочих дев сия дева была у нее наиболее любимой.
390
...опьянена... кипрским вином... — Имеется в виду вино крестоносцев «Коммандария» (известное до конца XII в. под названием «Нама»), производившееся в угодьях госпитальеров на Кипре и получившее название по резиденции великого командора Ордена; использовалось в таинстве Евхаристии и благодаря своему изысканному вкусу служило метафорой небесного блаженства.
391
...на Рождество ~ в Богоявление... — То есть 25 декабря и 6 января соответственно. Этот пассаж — яркий образчик того, как тематика мистических
392
...три Царя ей приносят дары... — См.: Мф. 2: 11.
393
...после рождества Владычицы нашей... — То есть после 8 сентября.
394
Месса Всем святым. — Речь идет о мессе, исполняемой в день Всех святых (отмечается 1 ноября).
395
...пели мессу святому Мартину... — Месса эта служится в день святого Мартина, 11 ноября.
Пятнадцать лет ее мучило искушение. Ей часто казалось, что она из числа тех, кто погиб. В канун Благовещения [396] , лишь встала она на молитву, на ум ей пришли такие слова: «Всякий, кто о чем-либо просил нашу Владычицу и говорит, что она отказала в просьбе ему, воистину лжец. Она никогда не отказывала ни одному человеку, если только ее молили с надлежащим усердием». Еще же ей запали такие слова: «Благо всем тем, кто доверился Богу». И она тотчас столь полно доверилась Богу, что с тех пор крепость Божия у нее умножалась всё больше и больше в сравнении с тем, что было доселе. Перед кончиной сия рассказала: с нею-де нередко случалось, что, приняв нашего Господа либо стоя на молитве, она так насыщалась изобилующей благодатью, что становилась подобна бочонку, полному сладкого пития.
396
...в канун Благовещения... — Имеется в виду Благовещение Девы Марии, 25 марта (соответственно, его канун приходится на 24 марта).
Когда пришло время расставаться с сим миром, некоторые из сестер увидели в духе, что ее душа благодарит все члены тела за то, что они старательно служили Богу. Тогда явился Господь наш Иисус Христос и Его любезная Матерь со всем небесным воинством. Она же сказала: «Господи, желаю только с Тобой!» С тем и отправилась она в вечную радость, без всякой скорби и безо всякой помехи. Это открылось после ее кончины некоторым особам.
Одну сестру звали Петерс из Биркензее. Сия долгое время была приорессой [397] и в послушании претерпела немало скорбей. Перед смертью она три дня просидела в келье. И тут явился наш Господь в образе Дитятки. Он был несказанно прекрасен и играл перед нею. Она спросила Его: «Милое дитя, есть ли мать у тебя?» Тот ответил: «Да». Она спросила опять: «Есть ли отец у тебя?» Тот ответил: «Да, мой отец был всегда». И тогда она сказала: «Так вот Ты Кто, Иисус Христос». Он ответил: «А ты — чадо вечного Царства!» После этого она почила праведной смертью.
397
...Петерс из Биркензее. Сия долгое время была приорессой... — Уроженка деревни, расположенной восточнее Нюрнберга (Средняя Франкония), Петрисса была приорессой монастыря Энгельталь с 1297 по 1307 г.
Другую сестру звали Утой Регенсбургской. Сия исполняла многие должности и посредством того претерпела немало скорбей. Свои обязанности она выполняла с немалым прилежанием. Перед кончиной ее посетили тяжелые хвори, однако и в них она пребывала в неизменном благоговении, так что даже слышала, как ангелы воспевают церковную службу. Тогда она испытала непомерную радость и разразилась ликованием. И все бывшие рядом видели это. Когда же сия принимала нашего Господа, то делала это с такой великой любовью, что всем, кто при этом присутствовал, послужило оное к исправлению.
После кончины ее наш Господь сказал о ней одной из сестер: «Сия следовала за Мной в меру своих сил в подлинном послушании. Так как она никогда не могла делать большего по причине болезни, Я с ней никогда не разделялся».
Одну из сестер звали Димут Эбнер Нюрнбергской. Шел уже шестьдесят шестой год, как она находилась в обители, усердно служа Богу, особенно же сугубой молитвой, и с юных лет занимая в обители самые важные должности. Она была еще совсем молодой, когда ей явился на Пасху Господь наш. При Нем находилась Мария Магдалина, и она слышала и видела всё, что случилось между ними обоими [398] . Впоследствии она рассказала, что много лет назад Господь наш сотворил ей великую радость Своим воскресением.
398
Господь наш ~ Мария Магдалина ~ что случилось между ними обоими. — Согласно Евангелиям Магдалина была исцелена Христом от одержимости семью бесами (см.: Мк. 16: 9; Лк. 8: 2), после чего последовала за ним (см.: Мк. 15: 40—41; Лк. 8: 2). Она находилась на Голгофе при кончине Христа (см.: Мф. 27: 56), стала свидетельницей его погребения (см.: Мф. 27: 61), была одной из жен-мироносиц, которым ангел возвестил о его воскресении (см.: Мф. 28: 1—7; Мк. 16: 1—8). Ей первой явился воскресший Христос, которого она приняла за садовника (см.: Мк. 16: 9; Ин. 20: 11-18).
Когда ей было лет тридцать, наш Господь открыл ей, что охотно поручил бы ее святому Иоанну Евангелисту и святому Мартину, добавив: «Если бы у Меня был кто-нибудь, милый Мне и любезный, то Я бы тому поручил Мою Матерь [399] и поручил бы тебя». Сия стяжала изрядное утешение от Иоанна Евангелиста. Она поручила его всем своим присным, так что те много послужили ему, как и святому Мартину.
Также она получала великую отраду от ангелов и говорила, что запросто узнает своего ангела среди тысяч других. Как-то раз, в день Всех ангелов [400] , она услыхала, что ангелы поют респонсорий «Те sanctum dominum» [401] . Дойдя до стиха «Херувимы» [402] , они принялись его распевать на три голоса, и стих зазвучал так сладостно, что слушать его не хватало человеческих сил.
399
...Я бы тому поручил Мою Матерь... — Ср.: Ин. 19: 26—27.
400
...в день Всех ангелов... — Праздник Всех ангелов отмечается 29 сентября.
401
Тебя, святого Господа (лат.).
402
...поют Респонсорий «Те sanctum dominum». Дойдя до стиха «Херувимы»... — Начало этого респонсория звучит в русском переводе следующим образом: «Тебя, святого Господа в вышних, | восхваляют все ангелы, говоря: | Тебе подобает хвала и честь, Господи. | Херувимы и Серафимы | восклицают: Свят, Свят, Свят!»