"А се грехи злые, смертные..": любовь, эротика и сексуальная этика в доиндустриальной России (X - первая половина XIX в.).

Пушкарева Наталья Львовна

⁸⁴ Напр.: РГИМ Син. 117. Л. 192; Киев 191. Л. 687; Хил. 305. Л. 28.

⁸⁵ Напр.: САНИ 123 (28). Л. 34.

⁸⁶ Рила 1/20 (48). Л. 89 - 90; Хил. 302. Л. 80.

⁸⁷ Смирнов. Материалы. С. 75.

⁸⁸ Напр.: Смирнов. Материалы. С. 48, 51; Ват.-Бор. 15. Л. 477; БНБ 251 (200). Л. 128; Хил. 167. Л. 223.

⁸⁹Вопросы Кирика//РИБ. Т. 6. С. 42, ст. 70.

⁹⁰ Хил. 378. Л. 150.

⁹¹ Алмазов. Т. 3. С. 172; Смирнов. Материалы. С. 68.

⁹²

Русская Правда //ПРП. Вып. 1. С. 118, ст. 98.

⁹³ ПРП. Вып. 2. С. 62, 126.

⁹⁴ Договор между Смоленском и Ригой //Там же. С. 62, ст. 12.

⁹⁵ Уложение 1649 года // ПРП. Вып. 6. С. 350, гл. 20, ст. 80.

⁹⁶ Hellie R. Slavery in Russia, 1450 — 1725. Chicago: University of Chicago Press, 1982. P. 494 — 495. См. там же: P. 115 — 117, где содержатся ценные рассуждения автора в сравнительном аспекте о сексуальном принуждении русских невольников.

⁹⁷ Алмазов. Т. 3. С. 144 — 147. Царь, обладая верховной властью над всеми мужчинами и женщинами своего государства, так же не был волен навязывать женщинам свое желание силой, чему свидетельством служит покаянный вопросник, составленный специально для самодержца, см.: Алмазов. Т. 3. С. 174.

⁹⁸ Павлов. Книги законныя. С. 73.

⁹⁹ Рила 1/20 (48). Л. 97; САНИ 124 (29). Л. 86.

¹⁰⁰ Павлов. Книги законныя. С. 69 - 70.

¹⁰¹ Законик цара Стефана Душана. С. 176, ст. 53.

¹⁰² Алмазов. Т. 3. С. 173.

¹⁰³ Новгородская первая летопись // Новгородская первая летопись. С. 174 — 175; Новгородская пятая летопись // ПСРЛ. Т. 5. С. 108 — 109.

¹⁰⁴ The Reporte of a Bloudie and Terrible Massacre in the City of Mosco-vy / Howeу ed. P. 82 - 85.

¹⁰⁵ Николова. С. 256 - 258.

¹⁰⁶ РИБ. Т. 25. С. 113 — 114. No 99 (относится к 1632 г.). См. также еще одно дело об изнасиловании: Там же. С. 340 — 341. Nq 249 (относится к 1675 — 1676 гг.).

¹⁰⁷ РИБ. Т. 12. С. 1144 — 1154. Nq 245 (относится к 1695 г.).

¹⁰⁸ РИБ. Т. 25. С. 228 - 229. Nq 176 (относится к 1640 г.)

¹⁰⁹ РИБ. Т. 12. С. 724 - 730. Na 166.

¹¹⁰ Титов. С. 112-114. №48.

¹¹¹ Новгородская четвертая летопись //ПСРЛ.Т. 4. Пт. I. Вып. 1. С. 53 -

55.

¹¹² Вариант LXIV. Т. П. С. 137 — 143 Ц Смирнов, Смолицкий. С. 280.

¹¹³ Варианты II. Т. П. С. 224 - 233, и XIV. Т. П. С. 153 - 172//Там же. С. 16, 72. Эти темы повторяются в прозаическом фольклоре, точная датировка которого невозможна, см.: Erotic Tales of Old Russia /Y. Perkov, trans. Oakland, Calif.: Scythian Books, 1980. P. 59 - 61, 87 - 88.

¹¹⁴ «Принуждением растлил девичество» (Гудзий. С. 418 и сл.). Сама идея, будто бы насилие делает жертву более податливой позднейшим сексуальным контактам с насильником (или приводит к влюбленности в него), является частой темой, встречающейся в западной литературе вплоть до наших дней, см.: Brownmiller. Р. 290, 314 — 315, 344 — 345. Само собой, суды в Венеции эпохи Возрождения исходили из предпосылки, будто длительная сексуальная связь может начинаться с насилия.

Раз принудив женщину, мужчина способен добиться от нее согласия на дальнейшие сексуальные контакты — либо угрозой сделать достоянием гласности ее нецело-мудрие, либо обещанием восстановить ее честь путем брака, см.: Ruggiero. Р. 156. В русской литературе эта тема отсутствовала вплоть до семнадцатого века, и «Сказание о Фроле Скобееве» принадлежит к жанру, впервые зафиксированному именно в указанный период. Не исключено, что мотив «счастливого изнасилования» был заимствован с Запада.

¹¹⁵ Алмазов. Т. 3. С. 169.

¹¹⁶ См., напр., назидательную притчу: Сказание о св. Иоанне Златоусте // Butler. Р. 146 — 148.

¹¹⁷ Olearius. Р. 143.

¹¹⁸ Московская деловая и бытовая письменность XVII века. М., 1968. С. 277 — 285, Nq 19. По нормату того времени тюремное заключение сроком на десять месяцев было весьма длительным; редко кого сажали в тюрьму более чем на год, поскольку содержание заключенных обходилось недешево.

¹¹⁹ Источником столь оригинального умозаключения для Сигизмунда фон Герберпггейна, похоже, стал некий немецкий кузнец, живший в Москве и в итоге убивший свою русскую жену, см.: Herberstein, S. von. Description of Moscow and Muscovy /Ed. B. Picard. Trans. J. В. C. Grundy. L.: Dent, 1966. P. 40-41.

¹²⁰ Olearius. P. 170 и сл.

¹²¹ Collins. P. 8 — 10; Best. P. 373 — 375. Оба источника упоминают о плетке как элементе свадебного ритуала.

¹²² Устав Ярослава, ст. 41 //ДКУ. С. 102.

¹²³ Устав Ярослава, ст. 45 Ц ДКУ. С. 47.

¹²⁴ РИБ. Т. 12. С. 918 - 922. № 194.

¹²⁵ Арциховский и др. Т. 7. С. 21 — 22. Nq 415. Идентификация адресата, Феликса, как архиепископского дознавателя, сугубо ориентировочна, поскольку в самом письме не содержится титула, однако В. Л. Янин приводит весьма убедительные доказательства для подобной интерпретации.

¹²⁶ Домострой. С. 108.

¹²⁷ Статьи о разводах, расширенная версия, ст. 10 — 11 //ДКУ. С. 207. Условия, при наличии которых муж имел право бить свою жену, были сходными со средневековой Чехией, см.: Klassen J. М. Marriage and Family in Medieval Bogemia//East European Quaterly, 1985. V. 19. No 3. P. 269 -270.

¹²⁸ Алмазов. T. 3. C. 154; Вопросы Ильи, ст. 16//РИБ. T. 6. С. 60.

¹²⁹ Вопросы Кирика, ст. 92 // РИБ. Т. 6. С. 48; Смирнов. Материалы. С. 70.

¹³⁰ Ср. эти русские судебные дела с английскими судебными делами того же периода: Ingram. Р. 183 — 184.

¹³¹ Там же. Т. 12. С. 866 — 875. No 183 (относится к 1687 г.).

¹³² Там же. СПб, 1875. Т. 2. С. 946 - 949. Nq 206.

¹³³ Калачев Н. Акты, относящиеся до юридическаго быта древней Руси. Т. 2. СПб, 1864. С. 641 — 643 (датируется 1683 г.).

¹³⁴ Примером явно ошибочного пророчества неминуемой смерти может служить: РИБ. Т. 25. С. 48 — 50, No 46. Автор прошения Васька Иванов, сын Скорняков, возражает против поддержки зятем подавшей на развод жены и предупреждает о возможности неминуемой смерти своей жены от рук зятя, что, однако, судя по доказательствам, приведенным в жалобе, весьма маловероятно.