Чайковский
Шрифт:
– Ага! Околела?
– Нет, без вести пропала, из местечка пропала, исчезла, будто ее кто языком с земли слизал. Скоро после этого появилась за Днепром ворожея, знахарка, очень похожая на Рохлю, и стала шептать православным людям, и лечить православных, и кому ни пошепчет, кого на напоит зельями - все умирают, никто не выскочит, лоском ложатся, словно тараканы от мороза в московской избе. И много уже лет ходит она, изводит честной народ, приходит ночью на каждую свежую могилу и хохочет, окаянная, и веселые песни поет.
– Ух! Сила крестная с нами! Что ж ее не изведут-то?
– Попробуйте, пане. Где видано спорить
– Не мешай Герцика! Я тебе раз сказал, не говори худо о Герцике; я знаю, все не любят Герцика оттого, что он мне верно служит, что я ему и отец, и мать, и родина, а это другим не нравится; другие рады продать полковника за люльку тютюну, [25] за чарку водки - вот что я раз сказал и не отступлюсь от слова, пускай на меня грянет гром, и сто тысяч бочонков чертей расщиплят мою душу, как баба с курицы перья, если отступлюсь… Я сказал - и будет так! Мое слово крепко…
25
– трубку табаку
Полковник запил последнюю фразу чаркою настойки и быстро начал ходить по комнате. Гадюка замолчал, стоя у порога, и угрюмо смотрел исподлобья на полковника.
– Ну, что ж?
– говорил полковник, садясь на кровать.
– Было из-за чего сердиться, - сказал Гадюка.
– Я не сердился, я только сказал, что я человек характерный - и все тут.
– И без того все это знают.
– И хорошо делают. Ну, что ж?
– Ничего. Моя быль хоть и кончена. Известно, может, и выдумка, а может, и правды зерно есть…
– Разумеется, сказка! Где же сын?
– Живет между казаками, морочит добрых людей; это еще бы ничего, а то говорят…
Но сказка Гадюки не кончилась: дверь в светлицу с шумом распахнулась, и часовой казак грянулся на пол, став на четвереньках перед кроватью полковника; за ним в дверях стоял вооруженный седой запорожец.
– Вот тебе, дурень, на орехи!
– говорил запорожец, поглядывая на часового, который карабкался по полу, силясь встать.
– Выдумал, дурень, не пускать запорожца к пану полковнику. Здоров, пане!
– А ты как смел входить, когда не приказано?
– А как смеет ходить ветер по полю? Небойсь, спрашивается у гетмана?.. А запорожец - родной брат ветру; я и к кошевому хожу, коли дело есть, не спрашиваясь; я не баба, не приду болтать о соседках. Дело есть, нужное дело - вот и все.
– Посмотрим, какое там дело! Посмотрим, Гадюко.
– Два дела есть у меня, - сказал Касьян.
– Первое: вели скорее запирать ворота, вооружай людей - татары идут…
– Где они там у дьявола?
– До сих пор, чай, уже грабят твой полк. Вчера ночью они должны перебраться через Днепр.
– Не велика важность!
– сказал полковник, вопросительно посмотрев на Гадюку.
– Не видали мы этой дряни..
– Хорошо сказано, - отвечал Касьян, - так зачем же ты просил помощи у запорожского товариства и зачем я, дурак, скакал сюда, почитай, от самой Сечи, на переменных конях, по приказу кошевого Зборовского?
– А ты чего тут стоишь?
– закричал полковник на часового - Ворона! Ступай на двор и вели трубить тревогу.
Казак вышел.
– Ну, коли ты от Зборовского и знаешь наши нужды, то спасибо тебе за весть, хотя она и не
– Дело известное!
– отвечал Касьян.- Теперь другое: кланяется тебе твоя дочь.
– Дочь? А она жива?
– Жива, и здорова, и…
– Ну, пойди сюда, обними меня, братику! Слава богу, что жива она, а о ее бабских делах расскажешь после: теперь надобно Лубны спасать; слышишь, трубят тревогу!..
– Это по-нашему, по-запорожски, лыцарские речи, пане полковник!
– А ты как думал, брате?..
– самодовольно отвечал полковник.
– И у нас души запорожские!
И они вышли на широкий двор, где на возвышении стоял трубач и трубил тревогу; народ стекался отовсюду на двор.
Часто в Малороссии, проезжая степи весною, вы услышите пронзительный, отчаянный вопль: Татары йдут! Осмотритесь - и никого не увидите, кроме двух-трех мальчиков, пасущих скот, вовсе не похожих на татар, но в этом вопле так много грусти, отчаянья, безнадежности, что он, верно, надолго останется у вас в памяти. Это последние отголоски тяжких, страшных воплей, оглашавших некогда села Малороссии, это крик, переданный от деда внуку, от отца или матери сыну; это вопль, потерявший уже все свое значение, перешедший в игру, в детскую забавку, но сохранивший в своей музыкальной стороне еще много правды; сердце ноет, замирает, слушая его: это новая, красноречивая строка из истории бедной стороны… Хотите знать, для чего кричат мальчики: "Татары йдут"?
Всем известно, что муравей насекомое общежительное и трудолюбивое, об этом даже когда-то было напечатано в новейших российских прописях; известно также, что многие, узнав из новейших российских прописей о трудолюбии муравья, остались этим очень довольны и даже при случае говорят своим детям: "Будь трудолюбив, как муравей, и тебе дадут бонбошку, а со временем сделаешься значительным человеком", - а весьма немногие старались наблюдать жизнь этого умного насекомого, хоть она, право, занимательнее, разнообразнее, поучительнее жизни весьма многих… Как бы выразиться понежнее?.. Многих… очень вкусно обедающих и просиживающих ночи за преферансом. Но не пугайтесь! Я не стану читать вам лекции инсектологии: мне бы только очень хотелось, чтоб вы в тихое, прекрасное весеннее утро посмотрели на муравейник, когда это маленькое царство покроется белыми личинками. [26] Муравьи инстинктивно чувствуют необходимость держать свои личинки, надежду на будущие силы муравей ника, в сухости, и вот бережно выносят они из своих темных подземных коридоров беленькие подушечки, рас кладывают их рядами против солнца и удаляются на работы, оставя возле каждой подушечки двух часовых, ко торые тихо сидят, будто неживые, сторожа свое со кровище, малейший шум, легкая тень от перелетного облачка - и они тревожно хватаются за личинки. Деревенские мальчики знают эту заботливость муравьев и, пася скот, иногда целый день, от скуки перебегают от муравейника к другому и пугают комашек, для этого они подбегают к муравейнику, наклоняются над ним и громко в один голос кричат:
26
– подушками, как говорят в Малороссии