Гарики из Иерусалима. Книга странствий

Губерман Игорь Миронович

* * *

Те, кто хранит незримо нас, ослабли от бессилья, и слезы смахивают с глаз их шелковые крылья.

* * *

Много лет я не верил ни в Бога, ни в черта, но однажды подумать мне срок наступил: мы лепились из глины различного сорта — и не значит ли это, что кто-то лепил?

* * *

Ни бесов нет меж нас, ни ангелиц, однако же заметить любопытно, что много между нами ярких лиц, чья

сущность и крылата, и копытна.

* * *

Успешливые всюду и во многом, познавшие и цену, и размерность, евреи торговали даже с Богом, продав Ему сомнительную верность.

* * *

Бога нет, но есть огонь во мраке. Дивных совпадений перепляс, символы, знамения и знаки — смыслом завораживают нас.

* * *

Человек человеку не враг, но в намереньях самых благих если молится Богу дурак, расшибаются лбы у других.

* * *

Это навык совсем не простой, только скучен и гнусен слегка — жадно пить из бутылки пустой и пьянеть от пустого глотка.

* * *

Взяв искру дара на ладонь и не смиряя зов чудачества, Бог любит кинуть свой огонь в сосуд сомнительного качества.

* * *

Дух любит ризы в позолоте, чтоб не увидел посторонний, что бедный дух порочней плоти и несравненно изощренней.

* * *

Подозрительна мне атмосфера безусловного поклонения, ибо очень сомнительна вера, отвергающая сомнения.

* * *

Творец таким узлом схлестнул пути, настолько сделал общим беспокойство, что в каждой личной жизни ощутим стал ветер мирового неустройства.

* * *

Какой бы на земле ни шел разбой и кровью проливалась благодать — Ты, Господи, не бойся, я с Тобой, за все Тебя смогу я оправдать.

* * *

Нечто тайное в смерти сокрыто, ибо нету и нету вестей о рутине загробного быта и азарте загробных страстей.

* * *

Дети загулявшего родителя, мы не торопясь, по одному, попусту прождавшие Спасителя, сами отправляемся к нему.

* * *

Не зря, не зря по всем дорогам судьба вела меня сюда, здесь нервы нашей связи с Богом обнажены, как провода. Я с первых дней прижился тут, мне здесь тепло, светло и сухо, и прямо в воздухе растут плоды беспочвенного духа. Судьбой обглоданная кость, заблудший муравей, чужой свободы робкий гость я на земле моей. Когда сюда придет беда, я

здесь приму беду, и лишь отсюда в никуда я некогда уйду. 1991 год

Брызги античности

Я оценил в Левкиппе вновь его суждения стальные: «Кто пережил одну любовь, переживет и остальные».

* * *

Не зря учил нас Гиппократ (а медик был он — первый номер): «Болеть — полезней во сто крат, чем не болеть, поскольку помер».

* * *

Хотя Сафо была стервоза, но мысли — стоят дорогого: «Своя душевная заноза — больней такой же у другого».

* * *

Есть очень точная страница в пустых прозрениях Платона: что скоро будет честь цениться дешевле рваного гондона.

* * *

Сказал однажды Геродот, известный древности историк, что грешник подлинный лишь тот, кому запретный плод был горек.

* * *

Отменной зоркости пример сыскался в книге Теофраста: пластичность жестов и манер — заметный признак педераста.

* * *

Заметил некогда Сенека, явив провиденье могучее, что лишь законченный калека не трахнет женщину при случае.

* * *

А чуткий к запахам Хилон весьма любил, как пахнут кони, но называл одеколон «благоуханием для вони».

* * *

Прочел у некоего грека (не то Эвклид, не то Страбон), что вреден духу человека излишних мыслей выебон.

* * *

Великий скульптор Поликлет ваял роскошно и сердито: кто б ни заказывал портрет, он вылеплял гермафродита.

* * *

Писал когда-то Еврипид, большой мастак в любви и спорте: «Блаженный муж во сне храпит, а не блаженный — воздух портит».

* * *

Был Демосфен оратор пылкой и непосредственной замашки, а если бил кого бутылкой — рука не ведала промашки.

* * *

Прекрасно умственной отвагой у Архимеда изречение: «Утяжеленность пьяной влагой приносит жизни облегчение».

* * *

Полезно в памяти иметь совет интимный Авиценны: «Не стоит яйцами звенеть, они отнюдь не звоном ценны».

* * *

В саду своем за чашкой чая сказал однажды Фукидид: «Мудрец живет, не замечая того, про что кретин — галдит».