Гарики из Иерусалима. Книга странствий

Губерман Игорь Миронович

* * *

Есть мечта — меж евреев она протекает подобно реке: чтоб имелась родная страна и чтоб жить от нее вдалеке.

* * *

Знак любого личного отличия нам важней реальных достижений, мания еврейского величия выросла на почве унижений.

* * *

На пире российской чумы гуляет еврей голосисто, как будто сбежал из тюрьмы и

сделался — рав Монте-Кристо.

* * *

В еврейском духе скрыта порча, она для духа много значит: еврей неволю терпит молча, а на свободе — горько плачет.

* * *

Думаю, что жить еврею вечно, капая слезу на мед горчащий; чем невероятней в мире нечто, тем оно бывает с нами чаще.

* * *

У Хаси энергии дикий напор, а вертится — вылитый глобус, и если поставить на Хасю мотор, то Хася была бы автобус.

* * *

Забыв, что дрожжи только в тесте растут махрово и упруго, евреи жить стремятся вместе, травя и пестуя друг друга.

* * *

Горжусь и восхищаться не устану искусностью еврейского ума: из воздуха сбиваем мы сметану, а в сыр она сгущается сама.

* * *

Еврейской мутной славой дорожа, всегда еврей читает с одобрением, как жили соплеменники, служа любой чужой культуры удобрением.

* * *

Может, потому на белом свете так евреи долго задержались, что по всей планете на столетия дружно друг от друга разбежались.

* * *

Еврейский бес весьма практичен, гордыней польской обуян, слегка теперь по-русски пьян и по-немецки педантичен.

* * *

На месте, где еврею все знакомо и можно местным промыслом заняться, еврей располагается как дома, прося хозяев тоже не стесняться.

* * *

В евреях есть такое электричество, что все вокруг евреев намагничено, поэтому любое их количество повсюду и всегда преувеличено.

* * *

В мире нет резвее и шустрей, прытче и проворней (будто птица), чем немолодой больной еврей, ищущий возможность прокормиться.

* * *

Все ночью спит: недвижны воды, затихли распри, склоки, розни, и злоумышленник природы — еврей во сне готовит козни.

* * *

Ни одной чумной бацилле не приснится резвость Цили. А

блеснувшая монета в ней рождает скорость света.

* * *

Везде на всех похож еврей, он дубом дуб в дубовой роще, но где труднее — он умней, а где полегче — он попроще.

* * *

Это кто, благоухая, сам себя несет, как булку? Это вышла тетя Хая с новым мужем на прогулку.

* * *

Нынче нашел я в рассудке убогом ключ ко всему, чему был изумлен: да, у евреев был договор с Богом, только он вовремя не был продлен.

* * *

Содержимому наших голов мир сегодняшний сильно обязан, в мире нету серьезных узлов, где какой-то еврей не завязан.

* * *

Поверхностному взгляду не постичь духовность волосатых иудеев; во многих — если бороду остричь — немедля станет видно прохиндеев.

* * *

Еврей везде еврею рад, в евреях зная толк, еврей еврею — друг и брат, а также — чек и долг.

* * *

Все гипотезы, факты и мнения для здоровья полезны еврею: посещая научные прения, я от мудрости сладостно прею.

* * *

А знает ли Бог в напряженных раздумьях о высшей морали, что пеплом евреев сожженных недавно поля удобряли?

* * *

Логичность не люблю я в человеке, живое нелогично естество, та логика, что выдумали греки, — пустое для еврея баловство.

* * *

Еврейский огонь затухал, но не гас, и тем отличаемся мы, но желтые звезды пылают на нас заметней в периоды тьмы.

* * *

Наука расщелкать пока что слаба характера нашего зерна; еврейство — не нация, это судьба, и гибельность ей жизнетворна.

* * *

Тайной боли гармоничные с неких пор у целой нации, у еврея с дымом — личные связаны ассоциации.

* * *

Народ любой воистину духовен (а значит — и Создателем ценим) не духом синагог или часовен, а смехом над отчаяньем своим.

* * *

Печально, если правы те пророки, слепые к переменным временам, которые все прошлые уроки и в будущем предсказывают нам.