Умирающее общество и Анархія
Шрифт:
Глава ХV.
Теорія „низших" рас.
Вопрос о колонизаціи тсно связан с вопросом о так называемых низших расах. Именно эта боле низкая природа диких племен служила и служит всегда главным аргументом для оправданія истребленія завоеванных народов.
Но вдь тм же самым аргументом пользуются и против рабочих, им же стремятся оправдать и эксплуатацію «низших классов». Разв в глазах капиталистов – и даже в глазах нкоторых ученых – рабочій не является просто вьючным животным, назначеніе котораго – обезпечивать благосостояніе «избранных» и производить на свт потомство, которое, в свою очередь, будет давать возможность наслаждаться жизнью потомкам этих «избранных» и т. д.?
А
Если бы о «низших» расах говорили только политическіе аферисты, то им не стоило бы и возражать: им, в сущности, ршительно все равно, врно это или нт, им нужен только предлог и, если им докажут, что данный предлог не годится, они найдут другой. Но нкоторые ученые точно также поддерживают эту теорію и придают ей силу своими научными знаніями, доказывая, что блая раса – единственная, высоко стоящая по своей природ.
Когда-то человк считал себя центром вселенной и не только думал, что солнце и звзды вертятся вокруг земли, но был убжден, что все это совершается ради него. Это было антропоцентрическое міросозерцаніе. Много вков должно было пройти, прежде чм человк освободился от этого гордаго самообмана и понял, какое ничтожное мсто он занимает в природ. Но мысль о первенств так крпко засла в нем, избавиться от нея было так трудно, что, потеряв свое воображаемое господство над свтилами, он утшился тм, что стал смотрть на весь земной шар, со всми его продуктами, как на предназначенный исключительно для того, чтобы быть колыбелью внца творенія – человка.
Но этого воображаемаго царства лишила его наука, показавшая, что он – не больше, как продукт эволюціи, продукт стеченія случайных обстоятельств, что в его появленіи нт ничего преднамреннаго, что его, поэтому, никто не ждал и никто ничего для него не приготовлял; человк, в своем стремленіи к господству, не мог, однако, помириться с фактами и признать себя случайным пришельцем, и вот он ухватился за представленіе о низших расах, причем каждая раса поочередно считала себя самой умной, самой красивой, самой совершенной. Блая раса стала поглощать на этом основаніи вс остальныя, а ученые приняли это за отправной пункт для своих обобщеній. Они опираются, кром того, на слдующіе аргументы:
1) Всм ученым міром признано, что низшія расы существуют столько же времени, как и блая; поэтому, раз послдняя развилась, в то время как первыя остались на первоначальном уровн, это ясно показывает, что он стоят ниже по самой своей природ.
2) Отсталыя племена живут обыкновенно в очень благопріятном климат, что должно было способствовать их развитію.
3) Дти дикарей, которых пробовали воспитывать на европейскій лад, совершенно не оправдали надежд своих воспитателей.
Кром того, приводят в примр различныя поселенія дикарей, оставшіяся на том же уровн, на каком они находились и двсти лт тому назад, а также негрскую республику Гаити с ея безцльными революціями.
Не нужно заходить особенно далеко вглубь исторіи, чтобы убдиться, что всеобщее согласіе не всегда может служить доказательством справедливости даннаго мннія. Вдь пока Галилей не доказал, что земля вертится вокруг солнца, почти вс без исключенія были убждены, что солнце вертится вокруг земли! Всеобщее согласіе ровно ничего еще не доказывает, если оно не опирается на факты, да и то иногда бывает – как в приведенном примр – что видимые факты говорят в пользу ошибочнаго мннія. Поэтому, еще вопрос, дйствительно ли одновременность появленія различных рас доказывается фактами.
На нкоторых египетских памятниках находят изображенія африканских типов, существующих
В самом дл, древность египетских памятников опредляется в восемь, скажем – в десять тысяч лт; итак, втеченіе десяти тысяч лт эти племена, повидимому, нисколько не развились, тогда как блая раса сдлала, как извстно, громадный шаг вперед. Но дло в том, что в ту эпоху, к которой относится постройка этих памятников, Египет имл уже довольно развитую цивилизацію, и между строителями фильских, карнакских и мемфисских храмов и этими отсталыми племенами уже тогда существовала огромная разница. Египтяне уже пережили тогда свой доисторическій період, продолжительность которого оцнивают в сотни тысяч лт.
Первые шаги человка четвертичнаго періода на пути развитія должны были быть очень медленными, а если мы допустим существованіе человка еще в третичный період, то эта медленность окажется еще значительне. Поэтому 10.000 лт застоя тх племен, о которых мы только что говорили, – очень незначительный срок в общей исторіи человчества; весьма возможно, что и первобытный египтянин не обнаружил бы через 10.000 лт посл того, как он выучился обтесывать первый камень, никакого замтнаго прогресса и оказался бы, в глазах наблюдателя, человком низшей расы.
С другой стороны, вдь эти самые египтяне, у которых мы находим такую высокую культуру; такіе памятники и такое развитіе научных знаній, в сущности вовсе не принадлежат к блой рас, и этот народ, который считают одной из «высших» рас древности, оказывается в наше время в числ рас «низших», что очень ясно показывают им их англійскіе покорители. Удивительное противорчіе! Ученые длают из египтян то «высшую» расу, то «низшую», смотря по надобностям своей аргументаціи.
Черепа и челюсти, найденные в Кро-Маньон, Неандертал и Нолетт и относящіеся к очень отдаленным эпохам, настолько обезьянообразны, что изучавшіе их антропологи даже не могли вначал ршить, принадлежали ли они предкам человка, или же большим человкоподобным обезьянам. Можем ли мы, посл такого скромнаго начала нашего существованія, считать себя чудом человчества? И по какому праву можем мы говорить о «низших» расах, когда их современное состояніе зависит от наших-же варварских преслдованій? Низкій уровень современных краснокожих, напримр, ровно ничего не доказывает, потому что, как извстно, существовавшія у них туземныя цивилизаціи были разрушены европейскими завоевателями, а слдующія поколнія преслдовались, разорялись и истреблялись; они мало по малу отступали перед побдителями и понемногу начинали вымирать. Цлыя цвтущія цивилизаціи погибли таким образом, и мы не знаем, что он способны были дать: судить об этом по выродившимся туземцам, исчезающим под давленіем Соединенных Штатов, совершенно невозможно.
Я не буду приводить в примр ни Мексиканской Имперіи, ни Инков, потому что во время пришествія испанцев эти цивилизаціи находились уже в полном упадк и именно потому не могли сопротивляться; гуроны и ирокезы защищали свою независимость с гораздо большей энергіей, чм ацтеки и перувіанцы.
Казалось бы, что есть еще один способ проврить одинаковость возраста различных рас: это – произвести раскопки в еще неизслдованных мстностях и сравнить возраст скелетов, которые несомннно будут там найдены; но это средство оказывается недйствительным, потому что нт никакой возможности установить одновременность отложенія тх или других слоев земной коры в различных мстностях земного шара. Каким же образом узнать в таком случа относительный возраст скелетов, найденных в различных мстностях?